ابن حيان بن سراقة بن النقيف ( 1 ) وهو مرثد بن حميري بن عتبة ( 2 ) بن
جذيمة بن الصيداء واسمه عمرو بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة
ابن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر . ( 3 )
الكنى والآباء
أبو الشيخ ، قال المستغفري : في الصحابة ( 4 ) وأخشى ان يكون صحف
هامش
( 1 ) هكذا في الأصل وشكل بفتح فكسر ، ووقع في جا " الثقيف " وفي
" السقيف " وفى رسم ( الصيداوي ) من اللباب " نتيف " وفى القبس عنه
" النتيف " بلا نقط .
( 2 ) مثله في اللباب والقبس ، ووقع في تاريخ بغداد ج 7 رقم 3522 " عقبة " .
( 3 ) وفى الاستدراك : شيخ بن عميرة بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة
أبو علي ، حدث ببغداد عن العباس بن يزيد البحراني ، حدث عنه أبو بكر بن
المقرئ في معجمه وفوائده " وذكر شيخ هذا في تارخ بغداد ج 9 رقم 4833
لكن وقع فيه " شيخ بن عميرة بن صالح ، وقيل ابن عميرة بن عبد الصمد " وفى
الاستدارك أيضا " وأبو حفص عمر بن علي بن أبي الحسين البلخي المعروف
بشيخ ، سمع مسند الهيثم بن كليب وشمائل النبي صلى الله عليه وسلم للترمذي
من أبي القاسم أحمد بن محمد الخليلي قال أبو سعد السمعاني : كان شيخا أديبا
صالحا توفى في خامس عشر جمادى الأولى من سنة ثمان وأربعين وخمسمائة .
حدث عنه ابنه عبد الرحيم بالإجازة " .
( 4 ) لفظ المستغفري " أبو الشيخ في الصحابة " فالاعتراض الآتي وهو قوله
" أخشى أن يكون صحف أبا السمح " ليس من كلام المستغفري ، وما بعده يفضى
أنه ليس من عند الأمير ، فلعله من قوله الخطيب يعنى أنه يظن أن المستغفري
صحف ، وانظر ما يأتي .