وأما السقاء بالسين المهملة والقاف فهو عبد الله بن عبيد الله بن
العباس بن علي بن أبي طالب ، يقال له السقاء لأنه ( 1 ) سقى أخاه الحسين
ومن معه الماء * وبحر بن كنيز ( 2 ) السقاء * [ وبريد ( 3 ) السقاء ، كوفي ، له
ذكر في خبر يحيى بن معين ، تقدم ذكره في حرف الباء في بريد ( 4 ) ] . ( 5 )
/ باب شقرة وشقرة وشقرة
أما شقرة بضم الشين وسكون القاف فهو شقرة بن نكرة بن
لكيز بن أفصى .
وأما شقرة بفتح الشين وكسر القاف فهو شقرة واسمه معاوية
هامش
( 1 ) كذا والصواب ( يقال له : ابن السقاء ، لان جده العباس ) وفى نسب قريش
ص 43 في أولاد علي رضي الله عنه " والعباس بن علي ولده يسمونه السقاء
ويكنونه أبا قربة شهد مع الحسين كربلاء . . . " .
( 2 ) في الأصل " كثير " خطأ .
( 3 ) في جا " يزيد " بنقطتين تحت الحرف الأول مع ضمه وسقط الحرف الثاني ، وقد
تقدم هذا الرجل 1 / 228 في رسم ( بريد ) بموحدة مضمومة فراء غير منقوطة .
( 4 ) ليس في الأصل .
( 5 ) وفى الاستدراك " أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الواسطي المعروف
بابن السقاء ، سمع مسند ( في النسخة : مسنده ) مسدد من أب خليفة الجمحي وسمع
من زكريا بن يحيى الساجي وأبي عمران موسى بن سهل الجوني ومحمد بن الحسين بن
مكرم وغيرهم ، وهو من الحفاظ الثقات ، حدث عنه أبو نعيم الأصبهاني وأبو العلاء
محمد بن علي بن يعقوب الواسطي في آخرين ، توفى بواسط في سنة ثلاث وسبعين
وثلاثمائة . وأحمد بن سلم السقاء ، حدث عن سفيان بن عيينة ، حدث عنه محمد بن
الحسين بن قتيبة العسقلاني ، حديثه في فوائد ابن المقرئ الأصبهاني . وأبو الحسن
علي بن محمد بن علي بن الحسين بن شاذان بن السقاء النيسابوري ، حدث عن أبي
العباس الأصم ، حدث عنه حكيم بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الأسفرائيني وهو ابن
ابنته . وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي إسماعيل بن أبي درة الحربي السقاء ، حدث
عن أبي بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن الصباح الكبشي وعبد الله بن إسحاق البغوي ،
سمع منه الخطيب أبو بكر وغيره . وجامع بن عبد الرحمن بن إبراهيم السقاء الرام
أبو الخير النيسابوري ، صوفي حدث عن أبيه وأبي سعيد محمد بن عبد العزيز الصفار
وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وغيرهم ، شيخ صالح ، سمع منه
أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم ، توفى سنة سبع أو سنة ثمان وأربعين
وخمسمائة . وأبو علي محمد بن علي بن محمد السقاء الحريمي ، حدث عن أبي القاسم بن بيان
وابن الحصين في آخرين ، قال لي ابنه : ولد أبي بخصة ثم سكن الرحيم بعد ذلك .
توفى في ثامن صفر من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة ، وكان شيخا صالحا من
أهل القرآن . وابنه أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء الضرير المقرى ، حدث عن أبي
بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال المعروف بابن الأشقر وأبي القاسم سعيد
( في النسخة هنا وهي د : سعد . وتقدم فيها وفى النسخة الأخرى في رسم الخصي :
سعيد ، ومثله في المنتظم 10 / 162 وغيره ) بن أحمد بن البناء وأبي محمد المبارك بن
أحمد بن بركة الكندي ، شيخ صالح ثقة صحيح السماع ، سمعنا منه ، توفى في
شهر رمضان من سنة ثمان عشرة وستمائة . ( وراجع 3 / 249 و 250 ) ، وأبو عبد الله
أحمد بن علي بن مسعود الأديب الوراق المعروف بابن السقاء ، سمع من أبي
الوقت ومن بعده وصحب ابن الخشاب وغيره من أهل الأدب ، توفى
يوم الأربعاء خامس رجب من سنة ثلاث عشرة وستمائة وسماعه صحيح
ودفن يوم الخميس " .