يحدث عن الحسين بن منصور عن عمرو بن محمد القرشي عن أبي بكر
ابن أبي سبرة عن أبي الزناد ، روى عنه الحسن بن محمد السكوني * وأبو علي
الحسن بن الحسين بن الحسن بن الفضل الطبسي ، روى عن أبي الحسن
علي بن / عمر بن التقى ( 1 ) بن كلثوم بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن
مولى قتيبة بن مسلم السمرقندي عن أبي عيسى الترمذي كتاب الجامع له *
والحاكم أبو عبد الله محمد بن علي بن جعفر الطبسي يروى عن ( 2 ) أحمد بن أبي
جعفر الطبسي * وأبو علي الحسن بن محمد فيروزان الطبسي الفقيه
سمع الأصم * وأبو الحسين أحمد بن سهل ( 3 ) بن بحر الطبسي الفقيه ،
له تصانيف في الفقيه ( 4 ) ، روى عن يحيى بن صاعد وابن خزيمة محمد بن
هامش
( 1 ) تقدم 1 / 346 عن ابن نقطة مثله ، وهكذا في المشتبه ، وترجمة الترمذي من
التهذيب وهكذا في رسم ( الوذاري ) من الأنساب ، ووقع في نسخته هنا " على
ابن منصور بن عمر بن التقى " .
( 2 ) كذا في ه وجا والأنساب ، ووقع في الأصل " عنه " .
( 3 ) يأتي ما فيه .
( 4 ) في نسخة الأنساب " في اللغة " ثم قال بعد أسماء " وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سهل الفقيه البارع الطبسي الشافعي ، وكان من المتقدمين من أصحاب المروزي ،
سمع بنيسابور أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، وبالعراق أبا محمد بن صاعد ، وسكن
نيسابور في الخانقاه ؟ ؟ ( ؟ ) للرزازين ، وكان يدرس ويملي الحديث ، ثم انصرف
إلى الطبسين فبلغني انه توفى بها سنة 358 هكذا ذكر الحاكم أبو عبد الله الحافظ ،
قال الحاكم وبلغني أن لأبي الحسن شرحا لمذهب الشافعي رحمه الله في الف جزء ،
فكنت أقدر أنها خفاف ، حتى قصدته وسألته أن يخرج إلى منها شيئا فأخرجها
إلى فإذا هي بخط أدق ما يكون ، في كل جزء رسخة ( ؟ ) أو قريب منها "
وملخص هذه العبارة في الباب وفيه " أبو الحسن " وهكذا في التوضيح
والتبصير ، وهكذا رأيته منقولا عن سير النبلاء للذهبي فالظاهر أن هذا هو
الذي ذكره الأمير فنسبه إلى جده وأنه أبو الحسين وأن كلمة ( اللغة ) تعريف
والصواب . الفقه ) ، ولم أجد في طبقات ابن السبكي إلا قوله 2 / 98 " أحمد بن
محمد بن سهل الفقيه أبو الحسن الطبسي " لم يزد على هذا .