وأما الشريجي بفتح الشين المعجمة وكسر الراء وبالجيم فهو علي بن
محمد بن عمر الشريجي ، روى عن حميد بن الربيع وعلي بن حرب ، روى
عنه المعافى بن زكريا .
وأما السريجي بضم السين المهملة وفتح الراء وبالجيم فهو الهيثم
ابن خالد السريجي ، روى عن هانئ بن يحيى والهيثم بن جميل ، روى عنه
محمد بن محمد الباغندي . ( 1 )
هامش
( 1 ) وفى ذيل منصور " [ أبو ] سعيد عثمان بن علي [ بن مسلم بن علي ] السريجي
الميورقي ، سمع من شيوخ العراق ، ومن عبد العزيز بن جعفر الأندي ، وكان
ثقة . ذكره ابن بشكوال في الصلة " هو في الصلة رقم 873 والزيادة منها .
وفى المشتبه " أبو سعيد محمد بن القاسم بن سريج ( وقع في تاريخ جرجان رقم 689
و 869 : شريح ) السريجي الجرجاني ، شيخ لابن عدى . والامام أبو العباس أحمد
[ بن عمر ] بن سريج السريجي عالم العراق " وفى التبصير " وابن سريح المغنى
الذي قيل فيه :
تغنى غريض والسريجي قبله وما قصبات السبق الا لمعبد "
وفى الاستدارك " وأما السربجي بضم السين المهملة وبعد الراء الساكنة باء
مضمومة معجمة بواحدة وجيم مكسورة فهو أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي
ابن سليمان السربجي ، حدث بنصيبين عن أبيه أبي نصر أحمد بن مهدي السربجي ،
سمع منه أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي . وأبوه أبو نصر سمع بالموصل من أبي الفرج
محمد بن محمد بن إدريس بن محمد الموصلي " ومعنى هذا في المشتبه بزيادة ونقص قال
" السربجي وسربج قبيلة من الأكراد أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي
السربجي ، روى عنه ولده منصور . وأبو نصر أحمد بن مهدي والده من أهل
نصيبين ، روى عن أبي الفرج محمد بن إدريس الموصلي " لكن شكل في المطبوعتين
بضم السين والراء معا وسكون الموحدة ، وكذا في التوضيح عن خط المؤلف ،
وتبعه القاموس وزاد النساخ الطين بلة ، وقع في النسخة التي مع التاج ونسخ
خطية " سرنج كعرند قبيلة من الأكراد منهم أبو منصور محمد بن أحمد بن مهدي
السرنجي " والدليل على أن التصحيف من النساخ أن الكلمة في أول فصل
السين مع الراء ، يليها ( س ر ج ) ف ( س ر د ج ) ف ( س ر ن ج )
ف ( س ر ه ج ) فلو كان عند مؤلف القاموس ثالث كلمتنا نونا لوضعها
في ( س ر ن ج ) فما باله وضعها في موضع ( س ر ب ج ) فان قيل لكنه
وزنها بعرند ، ونون عرند زائدة من حقها أن تراعى بخصوصها في الوزن
فلا توزن بها الا كلمة ثالثا نون ، قلت لو لحظ ذلك لكان حاكما بزيادة ثالث
الكلمة الموزونة ، ولا يصح ذلك لأنها أعجمية لا دليل على زيادة شئ منها ،
لكنه لما لم يكن في موازين العربية رباعي اصلى أوله وثانيه مضمومان
وثالثه ساكن وزنها بالمزيد للدلالة على الحركات فقط . وعلى كل حال
فالصواب ضم السين وسكون الراء وضم الموحدة . وفى التبصير تخليط ما ،
قال " أبو منصور أحمد بن محمد بن مهدي السربجي ، روى عن عمه أبي نصر أحمد
ابن مهدي . . " كذا ، وقد عرفت أن أبا منصور اسمه محمد بن أحمد بن مهدي ،
وأن أبا نصر أحمد بن مهدي أبوه لا عمه .