وأما سكرة [ بفتح السين ، المهملة وسكون الكاف ( 1 ) ] فهم
قوم من الهاشميين يعرفون ببني سكرة ، منهم . . . ( 2 ) .
مشتبه النسبة من هذا الحرف
باب الشبوي ( 3 ) والشنوءي ( 4 )
أما الشبوي بباء معجمة بواحدة ( 5 ) فهو أبو علي محمد بن عمر ( 6 ) الشبوي ،
هامش
( 1 ) من الأصل ، وفى التبصير عقب ( شكرة ) بفتح المعجمة والكاف ما لفظه
" قلت وبسكون الكاف قوم من الهاشميين يعرفون ببني شكرة قاله الأمير "
كذا في النسخة وهو مقتضى القاعدة التي الزم نفسه .
( 2 ) بياض .
( 3 ) والشبوي ، والشيويي ، والشتويي .
( 4 ) والسبوي والسنوي ، والسيويي ويأتي ( النسوي ) ونحوه في حرف النون .
( 5 ) في التوضيح " بفتح أوله وضم الموحدة المشددة وكسر الواو يليها ياء النسب
كذا قاله الجمهور ، وقيل بسكون الواو بعدها مثناتان تحت ، الأولى مكسورة
والثانية ياء النسب " قال المعلمي في العلم المختوم بويه طريقان الأولى ما جرى
عليه أهل الحديث وهو ضم ما قبل الواو واسكانها وفتح التحتية . والثانية
ما عليه أهل العربية وهو فتح ما قبل الواو والواو أيضا وسكون التحتية ، والنسبة
إليه على هذا الأخير تكون بابقاء ما قبل الواو مفتوحا وكسر الواو تليها ياء النسبة
وتسقط الياء التي كانت في المنسوب إليه . فأما على ما جرى عليه أهل الحديث
فالوجه أن يكون كذلك أيضا إلا أن ما قبل الواو يبقى مضموما ، وهذا هو الذي
نسبه صاحب التوضيح إلى المجهور ، وأما الثاني فجرى عليه ابن السمعاني قال في
الأنساب رقم 354 " الباكويي بفتح الباء . . وضح الكاف وفى آخرها ياءان
منقوطتان باثنتين من تحتهما . . محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي الباكويي
منسوب إلى جده " وقال رقم 469 " البرويي بفتح الباء الموحدة وضم الراء
المشددة بعدهما الواو وفى آخرها الياء آخر الحروف هذه النسبة إلى برويه "
وعادته في قوله آخر الضبط " في آخرها . " أن يذكر الحرف الذي قبل ياء
النسبة أو يذكرهما معا قال في ضبط نسبة ( الآبري ) رقم ( 2 ) " . . وفى آخرها
الراء " وفى ( الآبسكوني ) " . . . وفى آخرها النون ، وفى ( الآبنوسي )
" . . وفى آخرها السين " وتبعه صاحب اللباب وجرى على ذلك ابن نقطة .
لكن في هذا الرسم ( الشبوي ) وقع في نسخه الأنساب كما يأتي " الشبوي بفتح
الشين المعجمة وضم الباء المشددة المنقوطة بواحدة . هذه النسبة إلى شبويه . "
وظاهر هذا أنه جرى على قول الجمهور ، وهكذا صنع ابن نقطه هنا ، لكن صاحب
اللباب جرى على القيل الآخر فقال " الشبويي " وزاد في الضبط " وبعدها واو
وفى آخرها ياء " .
( 6 ) زيد في الأنساب والتقييد وغيرهما " بن شبويه " وراجع رسم ( شبويه ) .