تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إكمال الكمال — صفحة 566

مساهمون:

ص٥٦٦
وأما الشقري بالشين المعجمة والقاف 1 والراء فهو المسيب بن شريك أبو سعيد الشقري ، سمع هشام بن عروة ومسعرا والأعمش ، روى عنه علي بن إسحاق الحنظلي وغيره 2 .
هامش
( 1 ) مفتوحتين كما يعلم من الأنساب وغيره ( 2 ) وفى الأنساب ( الشقري بفتح الشين المعجمة والقاف . . هذه النسبة إلى بنى شقرة بكسر القاف وكذا جاء هذا النسب بالفتح وهو شقرة بن الحارث بن تميم . . وقال ابن حبيب أيضا : في بنى تميم بن مر شقرة وهو معاوية بن الحارث بن تميم . . . والمشهور بها أبو بكر مطرف بن معقل الشقري التميمي السعدي ، روى عن الشعبي وابن سيرين والحسن وقتادة ، روى عنه النضر بن شميل وأبو داود الطيالسي وعلي بن نصر الجهضمي ومسلم بن إبراهيم ، وكان ثقة . ومجمع بن عتاب ( في النسخة : غياث خطأ ) بن شمير ( في النسخة : سمير ) يروى عن أبيه ، روى عنه عبد الرحيم بن جابر وعبد الصمد بن جابر ( يأتي ما فيه ) . ومن التابعين أبو عاصم جبلة بن أبي سلمان ويقال : ابن سليمان ، الشقري ( يأتي ما فيه ) ، يروى عن انس بن مالك وسعيد بن جبير روى عنه أبو عاصم النبيل وحماد بن سلمة وخالد الضبي ( يأتي ما فيه ) . ، . . ، وأبو عبد الله سلمة بن تمام الشقري . . . ( من رجال التهذيب ) . ومورع ( في النسخة : وموزع ) الشقري ، يروى عن سفيان الثوري ، روى عنه قبيصة بن عقبة . وسوار الشقري من الاتباع ، يروى عن قدامة بن حماطة عن أبي هريرة ، روى عنه أبو يحيى الحماني . وابن أبي عبد الله السابق حماد بن سلمة بن تمام الشقري ) قال المعلمي أما مطرف فمن هذا الرسم لأنه تميمي ، وهكذا سلمة بن تمام ففي ترجمته من طبقات خليفة ( سلمة بن تمام أحد بنى شقرة بن الحارث بن تميمي بن مر ) وأما مجمع بن عتاب فليس من هذا الرسم فان في طبقان خليفة ص 67 ( ومن بنى ضبة بن أد بن طابخة شعبة بن التوءم وعتاب بن شمير ( في النسخة : سمير ) ) والذي في ضبة ( الشقري ) بسكون القاف كما يأتي . وأما أبو عاصم حبلة ، فهو جبلة بن أبي سليمان جز ما في تاريخ البخاري وكتاب ابن أبي حاتم وقالا في نسبته ( الشقري ) وشكلت في التاريخ بسكون القاف ويستأنس لذلك بأنه روى عنه خالد الضبي . وذكرا ترجمة أخرى ( جبلة بن سليمان ويقال : ابن أبي سليمان الوالي . . ) لفظ ابن أبي حاتم ، وفيما تقدم عن الأنساب خلط الترجمتين . وأما سوار فقد يستأنس لكونه بسكون القاف بأن شيخه قدامة بن حماطة ضبي . وأما مورع فلا أدرى . هذا وفى الأنساب بعد هذا الرسم رسم آخر ( الشقري مثل الأول غير أن هذا بكسر القاف ينسب إلى شقر ( كذا ) وهو لقب معاوية بن الحارث والحارث بن تميم . . ) وقد أهمل صاحب اللباب هذا الرسم فأصاب فان هذا هو الأول . ثم قال في الأنساب ( [ وأما ] الشقري بفتح الشين المعجمة وسكون القاف وفى آخرها الراء [ فان ] هذه النسبة إلى شقرة ، وهو شقرة بن نبت بن أدد أخو عدنان ، قال ابن حبيب [ وفى ضبة ] بن أد شقرة بن ربيعة بن كعب بن سعد ( في النسخة : سعيد خطأ 9 بن ضبة بن أد ) ولم يذكر من ينسب إليهما وقد تقدم أن عتاب ابن شمير وابنه مجمعا من بنى ضبة فهما شقريان من هذا الرسم وتقدم احتمال ذلك في غيرهما والله أعلم . ثم قال ( [ وأما ] الشقر بضم الشين المعجمة وسكون القاف . . . [ فان ] هذه النسبة إلى شقرة [ بن نكرة ] بن لكيز بن أقصى بن عبد القيس . . . ) ولم يذكر ولا عرفت منهم أحدا . وفى المشتبه ذكر هذا الرسم ثم قال ( نسبة إلى مدينة بالأندلس ) وفى التبصير أن أكثر ما يقال شقرة بضم القاف ، وتشبع فيقال ( شقورة ) وذكر منها رجلا ذكر في رسم ( الشقوري ) من الأنساب فراجعه .
إكمال الكمال — صفحة 566 | ابن ماكولا