روى عن أبي نعيم وأبي غسان وعبدان المروزي وأبي معمر المنقري
ومسلم بن إبراهيم ، حدث عنه نصر بن أحمد الكندي * ومحمد بن سنان
ابن سرج التنوخي ، الشيزري أبو جعفر القاضي ، روى عن عيسى بن
سليمان الحجازي الحوطي وإبراهيم بن حبان والمسيب بن واضح وغيرهم ،
روى عنه ابنه إسماعيل بن محمد ومحمد بن علي بن إسماعيل الأبلي والطبراني
وغيرهم * وعمر بن سعيد بن أحمد بن سنان المنبجي ، سمع أحمد بن أبي
شعيب الحراني * وفروة بن سنان بن عنمة 1 بن مساب 2 بن خزامة 3 بن
هامش
( 1 ) في الأصل ( عثمة ) فيما يظهر وسيأتي باب عثمة وعنمة ، ولم يذكر هذا
فيه ، وعتمة أكثر وأراه الصواب .
( 2 ) شكل في الأصل وجا بضم الميم ، وفى جا بفتح السين ، وأحسب مسابا هذا
هو جد الحصين بن الحمام المري تقدم 2 / 529 : ( حصين بن الحمام بن ربيعة بن
مساب ) وبقية النسب على نحو ما هنا كما يأتي ، وشكل في الأصل هناك ( مساب )
بضم ففتح وهكذا ضبطه في الخزانة 2 / 9 وساق النسب عن جمهرة ابن الكلبي
وشرح المفضليات وهو في شرح المفضليات ص 101 ( مساب ) شكل في
النسخة بفتح الميم ، ونسب الحصين في الأغاني 12 / 118 وشرح الحماسة
للتبريزي 1 / 199 وفيهما ( مساب ) بلا ضبط ، وفى الإصابة وفيها ( مساب ) لكنه
ضبطه بضم فتشديد ، وتحرف الاسم في جمهرة ابن حزم ص 242 ومؤتلف الآمدي
رقم 246 وطبقات الجمحي ص 131 وأسد الغابة ، والراجح ( مساب ) بضم ففتح .
وتقدم في هذا الرسم ذكر أبي حدرد وفى أجداده ( سنان ) وعلقت عليه ما في
الإصابة عن أبي على الجياني أنه ( مسآب ) وضبطه بميم مكسورة وسين ساكنة
وهمزة ممدودة وموحدة ، والمسأب بهذا الضبط لكن بلا مد سقاء العسل
وخفف في شعر فقيل ( مساب ) بكسر ففتح ، ترى ذلك بشواهده في الصحاح
واللسان .
( 3 ) كذا وقع في ه وجا هنا ، وفى الاسم الآتي ، ووقع في الأصل هنا
( خرامة ) باثبات علامة الاهمال على الراء ، ولم يتضح فيه الموضع الآتي ،
وفى نسب الحصين بن الحمام من مؤتلف الآمدي ( خزامة ) وفى جمهرة ابن حزم
( حزام ) وفيما تقدم 2 / 529 ( حرام ) وهكذا في سائر المراجع .