باب سهيل وشهيل وشميل
أما سهيل بسين مهملة فهو كثير .
وأما شهيل بشين معجمة فهو شهيل بن نابي الجرمي البصري ، حدث
عن ثابت البناني ، روى عنه سالم بن نوح العطار .
وأما شميل عوض الهاء ميم فهو النضر بن شميل وغيره .
باب سلام وسلام 1
أما سلام بتخفيف اللام فهو سلام بن محمد بن ناهض المقدسي ،
روى عن محمد بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي وإبراهيم بن محمد بن يوسف
الفريابي ، حدث عنه أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ 2 / والطبراني [ وابنه
محمد بن سلام - 3 ] وسماه 4 الطبراني سلامة 5 . 6
هامش
( 1 ) وشلام .
( 2 ) زاد في التوضيح ( فقال حدثني سلام بن محمد ، وكذلك روى عنه أبو العباس
محمد بن الحافظ أبي بكر أحمد بن مرو بن عبد الخالق البزاز فقال : حدثنا سلام بن
محمد بن ناهض المقدسي ) .
( 3 ) أخرت في الأصل كما يأتي ، وفى التوضيح ( وروى عنه أيضا ابنه أبو عبد الله
محمد بن سلام بن محمد بن ناهض الترياقي المقدسي ، وروى عن ابنه أبي عبد الله
المذكور محمد بن عبد الله بن المطلب ) .
( 4 ) في الأصل ( وقال ) .
( 5 ) في التوضيح ( روى عنه الطبراني ومحمد بن فارس العبدي فقال حدثنا سلامة ) .
( 6 ) هنا وقع في الأصل قوله ( وابنه محمد بن سلام ) . وفى المشتبه ذكر سلام
ابن أخت عبد الله بن سلام ، وفى الإصابة اسناد ذلك إلى تفسير الكلبي عن أبي
صالح عن ابن عباس . وعن المبرد أنه ليس في العرب سلام مخففا إلا والد
عبد الله بن سلام ، وسلام بن أبي الحقيق ، وأقره على تخفيف ابن أبي الحقيق
ابن الصلاح وغيره وذكر العراقي في ألفيته ، وذكره ابن حجر في التبصير في
المختلف فيه ، وفى فتح المغيث للسخاوي ص 431 ( لكن الذي في النسخة المعتمدة
من سيرة ابن هشام في هذا التشديد ، ولذا قال شيخنا في الفتح : وقال ابن إسحاق
هو سلام - بتشديد اللام ) وفى التبصير ( عن ابن الصلاح : وزاد غيره سلام
ابن مشكم خمار كان في الجاهلية ، والمعروف فيه التشديد ) قال الحافظ ( وفيه نظر
لأنه ورد في الشعر الذي هو ديوان العرب : سلام - مخففا قال ابن إسحاق في
السيرة قال سماك اليهودي :
فلا تحسبني كنت مولى ابن مشكم * سلام ولا مولى حيي بن أخطبا
وقال كعب بن مالك من قصيدة :
فطاح سلام وابن سعية عنوة * وقيد ذليلا للمنايا ابن أخطبا
وقال أبو سفيان بن حرب :
سقاني فرواني كميتا مدامة * على ظمأ منى سلام بن مشكم
وكأن هذا هو السبب في تعريف ابن الصلاح له بكونه كان خمارا ، لكن ابن إسحاق
عرفه في السيرة بأنه كان سيد بنى النضير ) وفى فتح المغيث ( قال شيخنا تبعا لغيره :
وفيه نظر . . . ) ذكر هذا الكلام ، والحافظ غنى بحفظه وسعة معرفة ، ومع
ذلك لو نقل عن غيره كمغلطاي مثلا لكان أكمل لفضله .