وأحمد بن عبدان بن أيوب البرذعي وشعيب بن محمد الدبيلي 1 ، وربما
قيل فيه : سهل بن صقير - بالصاد . 2
وأما شقير بشين معجمة مضمومة فهو شقير 3 مولى العباس بن الوليد ،
روى عن الهدار صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه عوف بن
سفيان الطائي والد محمد بن عوف * وشقير بن أبي رزق ، كوفي ، يروى
عن قثم بن كعب الجعفري وغيره ، روى عنه إبراهيم بن أحمد بن جبرويه *
هامش
( 1 ) تقدم في رسمه 3 / 353 ، ووقع هنا في ه وجا ( الديبلي ) بتقديم التحتية على
الموحدة وهو خطأ .
( 2 ) وفى الاستدراك ( يوسف بن عمر بن سقير ، واسطى ، سمع بها من أبي طالب
الكتاني وجماعة ، وببغداد من تجني الوهبانية وغيرها ، وحدث ، وأضر بأخرة )
وفى تكملة الصابوني رقم 154 ( شيخنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن أبي
طاهر بن سقير الأنصاري الدمشقي ، سمع الحافظ أبا القاسم ابن عساكر والفقيه
أبا بكر عبد الله بن أبي سعد محمد النوقاني وغيرهما وحدث بدمشق وسمعت منه )
وفى التوضيح ( ومسلم بن سقير ، روى عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ،
وعنه أبو قدامة الحارث بن عبيد الأيادي ) ونحوه في التبصير .
( 3 ) في المستمر أن الدارقطني ذكره بالسين المهملة ، قال الأمير ( وهو وهم
وصوابه بالشين المعجمة - كذا قاله صاحب تاريخ الحمصيين . . . ) روى بسنده
إلى ( أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي [ صاحب تاريخ الحمصيين ] قال : وشقير
مولى العباس بن الوليد . . . ) ثم قال الأمير ( قلت أنا وحديثه يرويه محمد بن
عوف الطائي عن أبيه عوف بن سفيان ( في النسخة : شقير ) عن شقير ، وهو
حديثه ، وقال أبو محمد [ عبد الغني بن سعيد ] بالمعجمة ، وهو الصحيح ) .