تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إكمال الكمال — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
وأما الزنبري فهو أحمد بن مسعود بن عمرو بن إدريس بن عكرمة الزنبري أبو بكر ، حدث عن بحر بن نصر ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان المرادي وغيرهم ، مات في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة 1 .
هامش
( 1 ) بهامش الأصل ( ضل : وسعيد بن داود بن أبي زنبر أبو عثمان ، يقال له : الزنبري ، من أصحاب مالك بن انس رضي الله عنه ) وذكر سعيد هذا في الأنساب والاستدراك وتقدم ذكره وذكر أبيه في رسم ( زنبر ) ، وفى الاستدراك ( ومحمد ابن بشر بن عبد الله العكري ( شكل في النسختين بفتح العين والكاف ) الزنبري المصري ، حدث عن بحر بن نصر الخولاني ، حديثه عند أبي بكر بن المقرى في معجمه ) تعقبة الذهبي في المشتبه قال ( كذا ضبطه ابن نقطة فوهم ، وإنما هو من موالي آل الزبير - قال ابن يونس الحافظ : ولاؤه لعتيق بن مسلمة الزبيري . وكذا ضبطه بضم الصوري ) رده صاحب التوضيح فقال ( ما نقله عن ابن يونس فإنه بالمعنى وفى التصحيب ، . . . فانى وجدته مقيدا كما قاله ابن نقطة بخط أبي العلاء الفرضي في الأنساب ، ووجدته أيضا بخط الحافظ أبي بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني في سنه اثنتين وثلاثين وخمسمائة ، وهو ما قاله ابن يونس : محمد بن بشر بن بطريق العكري مولى عتيق بن مسلمة الزنبري يكنى أبا بكر قال لي من يعرف بطريق : هو طبيب رومي أسلم على يد عتيق بن مسلمة الزنبري ، حدث عن بحر بن نصر ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم وربيع بن سليمان المؤذن وغيرهم ، وكان ثقة ، توفى في شعبان سنه اثنتين وثلاثين وثلاثمائة لسبع خلون منه يوم الخميس ولم يكن يشبه أهل العلم . انتهى . ولم أر فيمن وتفت عليه من آل الزبير أحدا اسمه عتيق بن مسلمة ولا من اسمه مسلمة والله أعلم . ولأبي بكر العكري هذا جزء مروى رواه عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد ) وفى التبصير ( ذكر القطب الحلبي في ترجمته أن ابن يونس نص على أنه مولى عتيق بن مسلمة الزبيري ، وعتيق هذا هو ابن مسلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزبير ، قال وقد وقع مقيدا في أصول كتاب ابن يونس وغيره : الزنبري - بالفتح والنون فيحتمل أن يكون عتيق المذكور زبيريا بالنسب زنبريا بالحلف أو النزول أو غير ذلك من المعاني والله أعلم ) قال المعلمي أما عتيق فزبيري يأتي في رسم عتيق عن ابن يونس انه عتيق ابن مسلمة بن عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام ، ومن قال فيه : الزنبري ، فقد صحف ، وأما محمد بن بشر فلا مانع ان يكون في آبائه من يقال له زنبر أو أبو زنبر فيصح فيه الوجهان والله أعلم . وفى التبصير ( والزنبري في قضاعة وفى طيئ ، وقال صاحب مختصر العيني : سفينة زنبرية - ضخمة ) .