[ وأما الدبيري أوله دال مهملة فهو محمد بن عبد الله بن يوسف بن
خرشيد أبو عبد الله الدبيري - 1 ] ودبير قرية على فرسخ 2 من / نيسابور ،
سمع قتيبة بن سعيد ومحمد بن أبان وإسحاق بن راهويه ويحيى بن موسى خت
وجماعة ، روى عنه أبو حامد والشيوخ ، توفى سنة سبع وثلاثمائة 3 . 4
هامش
( 1 ) سقط من ه .
( 2 ) في ه وجا ( فراسخ ) .
( 3 ) ذكر ابن نقطة هذا الرجل في الاستدراك بعد أن ذكر أباه كما سيأتي وبين
أنه يقال في نسبته ( الدويري ) أيضا بواو بدل الموحدة ثم قال ذكره الأمير في
باب ( الدويري ) ( راجع 361 / 3 - 362 ) ثم أعاد ذكره . . . ( في الدبيري )
وذكر من شيوخه جماعة غير الذين ذكرهم من قبل ولم ينبه في أحد البابين على
أنه الذي تقدم في الباب الآخر لئلا يظن من لا خبرة له أنهما اثنان متغايران ،
إلا أن يكون قد اشتبه عليه فظنه اثنين متغايرين والله أعلم ) قال المعلمي بل وجده
الأمير في موضعين متباعدين على الوجهين فأثبته في موضعيه من كتابه كذلك
ولم يستحضر عند كتابته كلا منهما ما في الآخر . وقد يتجه الاعتراض على
أبي سعد في الأنساب فراجعه .
( 4 ) في الاستدراك ( أبو محمد عبد الله بن يوسف بن خرشيد الدبيري النيسابوري
سمع أبا جابر محمد بن عبد الملك الأزدي وحسان بن حسان البصري وخالد بن يزيد
العمرى وخالد بن الوليد المخزومي ، روى عنه ابنه أبو عبد الله ومحمد بن حمدان
ابن مهران وإسحاق بن حمدان بن العباس ، قال الحاكم أبو عبد الله : ودوير
( هي دبير نفسها ) قرية على باب البلد ) وذكر أبا عبد الله الذي ذكره الأمير
وساق في ظ حديثا من طريقه ، ثم قال ( وأبو زكريا يحيى بن زكريا الدويري
وهو الدبيري - حدث عن محمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري ، حدث عنه احمد
ابن عبد الرحمن الشيرازي في معجمه ) وفى الأنساب ( وأبو بكر محمد بن سليمان
ابن بلال المقرئ الدبيري ، من أهل نيسابور ، وكان شيخا صالح ، سمع أبا عبد الله
محمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري وأبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة الامام
وأقرانهما ، سمع منه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وذكره في التاريخ وقال : كان
من الصالحين الملازمين للجامع ، كتبنا عنه في دار الشيخ أبي بكر بن إسحاق
وغيره ، وتوفى بعد سنة 341 ، . . . ، وأما دبير اسم لجد محمد بن سليمان بن دبير
القطان الدبيري البصري من أهل البصرة ، يحدث عن عبد الرحمن بن يونس بن
السراج وأبي بكر بن خلاد وغيرهما ، توفى بعد الثلاثمائة ، كان ضعيفا في الحديث ) .
وأما ( الدبيري ) بضم ففتح ففي الأنساب ( هذه النسبة إلى دبير وهو بطن
من أسد و [ هو ] لقب كعب بن عمرو ( في النسخة : مالك ) بن قعين . . ) راجع
ما تقدم في الاكمال 3 / 310 .
وفى الاستدراك ( أما . . [ الدميري ] بالميم المكسورة فهو أحمد بن إسحاق
الدميري ، حدث عن زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس ، حدث عنه
الطبراني ، وفى الأنساب ( الدميري بفتح الدال المهملة وكسر الميم وسكون الياء
المنقوطة باثنتين من تحتها وفى آخرها الراء ، هذه النسبة إلى دميرة وهي بأسفل
أرض مصر ، والمنسوب إليها أبو أيوب عبد الوهاب بن خلف بن عمر بن يزيد بن
خلف الدميري المعروف بالخف مولى بنى زميلة من تجيب ، محدث توفى بدميرة
بعد سنة سبعين ومائتين - قاله ابن يونس ( هو وأخوه وأبوهما في الاكمال
2 / 109 ) . وأبو غسان مالك بن يحيى بن مالك بن كثير بن راشد الهمداني السوسي
الدميري الكوفي ، هو همداني يعرف بالسوسي لان أصله من السوس ، وقيل
له الكوفي لأنه سكن الكوفة ، ثم انتقل إلى مصر وسكن دميرة وكان يقدم
فسطاط مصر أحيانا فيحدث بها ، يروى عن عبد الوهاب بن عطاء ويزيد بن
هارون ، وحدث بكتاب سفيان في الفقيه ( في النسخة : اللغة ) عن أبي النضر عن
الأشجعي عن سفيان ، وتوفى في شهر ربيع الأول سنة 274 ( في معجم البلدان :
روى عنه أبو الحسين محمد بن علي بن جعفر بن خلاد بن يزيد التميمي الجوهري ) .
وأبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن المثنى بن زياد الدميري المعروف بقرقور ،
بغدادي ، قدم مصر وتوفى بدميرة من أسفل ارض مصر في شهر ربيع الآخر
سنة 259 ) وفى معجم البلدان ( الوزير الجليل القدر صفي الدين عبد الله بن علي بن
شكر - وشكر عمه نسب إليه - كان وزير العادل أبي بكر بن أيوب ملك مصر
والشام والجزيرة ثم وزير ولده الملك الكامل ، مات بعد أن أضر وهو على
ولايته في سنة 622 . . . ، وأبو العباس محمد بن إسماعيل بن المهلب الدميري
القاضي ، يروى عن حيرون بن عيسى البلوى ، روى عنه أبو الحسن بن جهضم
الصوفي ) ومحمد بن المرزبان الدميري لغوي ترجمته في بغية الوعاة ص 103 .
ومؤلف حياة الحيوان وهو كمال الدين أبو البقاء محمد بن موسى بن عيسى بن علي
فقيه شافعي مفنن مولده سنة 742 ووفاته سنة 808 له ترجمة في الضوء اللامع
10 / 59 - 62 وغيره .