وعشرين وثلاثمائة ، وقد حدث * وأخوه عبد الرحمن بن إبراهيم الزبادي *
[ وخثيم بن سنبتي الزبادي ، ذكره ابن يونس بتقديم النون ، وقيل فيه
بتقديم الباء على النون ، وهو أصح عندي - 1 ] . 2
وأما الزيادي بكسر الزاي وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها ، فهو
يحيى بن كثير الزيادي روى عن محمد بن مسلم الطائفي ، روى عنه يعقوب
ابن إسحاق [ القلوسي - 3 ] * ومحمد بن زياد الزيادي بصري 4 * وإبراهيم
ابن سفيان 5 الزيادي صاحب الأصمعي * وأبو حسان الزيادي القاضي الحسن
هامش
( 1 ) من الأصل وتقدم نحوه في ه وجا كما مرت الإشارة إليه ، فالصحيح عند
المؤلف ( سبنتي ) وراجع مشتبه النسبة لعبد الغنى ص 34 .
( 2 ) وفى الاستدراك ( أبو الحسين يحيى بن علي المصري العطار الزبادي ( في المشتبه
إنما نسبه إلى الزباد وهو ضرب من العطر ) المعروف بابن النطاع سمع بمصر من
هبة الله بن علي البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وحماد بن هبة الله الحراني
وأبي الحسن علي بن حمزة بن علي بن طلحة ، ثقة ثبت ) وفى المشتبه ( خالد بن عباس
الزبادي ) تعقبه التوضيح بأن الصواب : خالد بن عامر . أو خالد بن عبد الله ،
وقد ذكرهما المؤلف أما التبصير فتبع المشتبه ثم استدرك خالد بن عامر وخالد
ابن عبد الله . وفى التبصير ( وعبادة بن حي الزبادي عن شفى الأصبحي ) وهذا
وهم أو سقط في النسخة كما مر قال ( وسليمان بن سلمان الزبادي أبو الربيع
مات سنة 293 ) .
( 3 ) سقط من ه وبهامش الأصل ( نسبة إلى القلوس وهي حبال . . ) .
( 4 ) هو محمد بن زياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد ، من رجال التهذيب هو
وأبوه ، وجعف في المشتبه والتبصير اثنين ، وذلك وهم كما في التوضيح .
( 5 ) زاد في التوضيح وغيره ( بن سليمان بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن زياد
ابن أبيه ) .