وأما الواقف بواو وقاف مكسورة وآخره فاء ، فهرمي بن عبد الله
الواقفي ، له صحبة ، عداده في أهل المدينة ، وذكره ابن دريس وابن حبيب
ونسباه فقالا : هرمى بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة الأنصاري ، وهو من
البكائين ، زاد ابن حبيب : وهو من بنى ثعلبة بن عمرو بن عوف * وثمامة
ابن قيس الواقفي المدني الأنصاري ، روى عنه ابن إسحاق . 1
هامش
( 1 ) وفى الأنساب ( [ هلال بن أمية ] الأنصاري الواقفي من أهل بدر وممن
شهدها وهو أحد الثالثة الذين تيب عليهم قال الله تعالى ( وعلى الثالثة الذين
خلفوا ) . . . ، وأبو سهل محمد بن عمرو بن عبيد الله [ الواقفي ] . . ) هو من
رجال التهذيب .
وفى الاستدراك ( ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي - وواقف بطن من الأنصار -
روى عن هرمى بن عبد الله الواقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم في الجمعة ، روى
عنه محمد بن إسحاق ، مرسل - ذكره البخاري . وعباس بن الفضل الأنصاري
الواقفي يعد في الضعفاء ، قال ابن أبي حاتم عن أبيه قال أحمد بن حنبل : حديث
العباس بن الفضل عن يونس بن عبيد وخالد وداود وشعبة صحيح ، وأنكرت
من حديثه عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس : قال لي كعب : يلي من
ولدك رجل ) وفى التوضيح ( وعائشة بن نمير بن واقف الواقفي الذي تنسب
إليه البئر بئر بنى عائشة وهي قرب المدينة قاله ابن الكلبي ، والواقفي أيضا نسبة
إلى الواقفية ، طائفة يقفون في القرآن فلا يقولون بخلق ولا بقدم ( قال المعلمي
المشهور في البئر ( بئر عائشة ) كما في معجم البلدان وقال بئر عائشة بالمدينة
منسوب إلى عائشة بن نمير بن واقف - رجل من الأوس وليس هو اسم امرأة -
عن أحمد بن يحيى بن جابر ) .