ابن عروة بن عبد الرحمن بن عروة بن حجة بن زبان * وبشر بن السميدع
[ ابن - 1 ] هلال بن محصن بن جليلة بن عوف بن جابر بن حاضر * نقلته
من خط شبل ، وفيه أشياء يحتاج أن ينقل كل شئ منها إلى بابه .
وأما زبان بكسر الزاي وتخفيف الباء المعجمة بواحدة ، فذكر
ابن حبيب أن في غنى بن يعصر زبان بن كعب بن جلان بن غنم بن غنى *
وفى القين بن جسر زبان بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مالك بن كنانة
ابن القين * وفى الأزد زبان بن مرة بن قيس بن ثوبان بن شهميل 2 بن
الأزد 3 . 4
هامش
( 1 ) ليس في الأصل .
( 2 ) في ه ( سهيل ) خطأ وفى كتاب ابن حبيب بعده ( بن العتيك ) .
( 3 ) في كتاب ابن حبيب ( الأسد ) ومثله في الايناس وزاد ( بن عمران بن عمرو
مزيقيا . . ) وكلاهما يقال الأزد ، والأسد - بسكون السين وهو من ذرية
الأزد الأكبر .
( 4 ) وفى المشتبه ( و [ أما ] زيان بياء آخر الحروف [ فهو ] قاضي عجلون
ناصر الدين منصور بن نجم بن زيان القرتاوي الشافعي ، حدث ، وهو باق ) وتبعه
التبصير ذكراه عقب زبان بالكسر وموحدة خفيفة ، وقضية ذلك أن هذا مثله
فيما لم ينص على مخالفته فيه لكنه شكل في المشتبه والتوضيح بفتح فتشديد ، وفى
التوضيح ( هو أبو صالح منصور بن نجم بن زيان بن حسان . . . حدث في
سنة خمس وثلاثين وسبعمائة عن عبد العزيز بن عبد الرحيم بن محمد بن الحسن بن
هبة الله بن عساكر عن ابن طبرزذ ، سمع منه والداه صالح وجعفر وأبو محمد عبد الله
ابن أحمد بن المحب المقدسي وغيرهم . وابنه صالح سمع أيضا من أبي الحجاج
المزي وأبي محمد القاسم ابن البرزالي ) .
وفى الاستدراك ( وأما الديان فهو عبد الحجر بن عبد المدن بن الديان ، وفد على
النبي صلى الله عليه وسلم ) قال المعلمي وغيره من بنى الديان كثير ، والديان
لقب واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث بن
كعب . راجع جمهرة ابن حزم ص 391 .
وفى التبصير ( و [ أما ] الذبان بضم المعجمة والباء الموحدة [ فهو ] أبو الذبان
لقب عبد الملك بن مروان ) قال المعلمي المعروف كسر الذال لا ضمها ، نعم قد قيل
في لقب عبد الملك ( أبو الذباب ) .