خداوند گرفت . دين مبين اسلام اين مشكل اعتقادى مسيحيت را معالجه كرد و در ابتدا الوهيت آن دو را كه بندگان خاضع و خاشع خداوند بودند باطل كرد و خضوع و عبوديت مسيح را در برابر مقام ربوبى تأكيد نمود .
خداوند در قرآن كريم مىفرمايد :
وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ؛
« 1 »
مسيح گفت : اى بنى اسرائيل خداوند يگانه را كه پروردگار من و شماست پرستش كنيد ، زيرا هركس شريكى براى خدا قرار دهد خداوند بهشت را بر او حرام كرده است و جايگاه او دوزخ است و ستمكاران يار و ياورى ندارند .
در اين آيهء شريفه مأموريت عيسى دعوت به عبوديت و اطاعت از خداوند واحد احد معرفى مىگردد و غير از آن را شرك و ظلم مستوجب آتش مىداند سپس به انسان بودن مسيح و مادرش اشاره و تأكيد مىكند كه آن دو ، انسانهايى بودند كه به مقام حجيت الهى نائل شدند و اين نبود مگر به سبب اطاعت و عبادت آن دو و در آيهاى ديگر به مقام رسالت عيسى و حجيت مريم اشاره مىفرمايد :
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ؛
« 2 »
هامش
( 1 ) . مائده ( 5 ) آيهء 72 .
( 2 ) . همان ، آيهء 75 .