وأما الخامري بخاء معجمة وراء فهو زين بن شعيب بن كريب
المعافري ثم الخامري ، من الأخمور وهم بطن من المعافر ، يأتي ذكره في
حرف الراء 1 .
قال الأمير كذا قال ابن يونس : الخامري . ويجب ان يكون بمقتضى
القياس الأخموري 2 .
3 باب الحكمي 4 والخلمي
اما الحكمي بالحاء المهملة والكاف فهو عبد الجد بن ربيعة بن حجر
هامش
( 1 ) في باب ربن وزين .
( 2 ) انما هذا لو كانت النسبة إلى لفظ الأخمور ، والظاهر أنها إلى لفظ ( خامر )
كان اسم جدهم ( خامر ) فقيل لهم ( الأخمور ) كما يأتي في رسم ( خاضد ) ( خاضد
ابن الحارث بطن من يحصب يقال لهم الأخضود ) وهذا شائع في اليمن قديما
وحديثا يقال لبني حاطب الأحطوب ، ولبني سالم الأسلوم ، ولبني حجل الأحجول ،
ولبني حنش الأحنوش ، ولبني عصمان الأعصوم ، ولبني نحب الأنحوب . هذه
الأمثلة من الجزء العاشر من الإكليل ومثلها كثير ، وهذا اللفظ ( افعول ) كأنه
في الأصل اسم جمع وقد يشتهر فيصير علما على القبيلة فينسب إليه والله أعلم .
( 3 ) الباب الآتي ليس في الموجود من نص .
( 4 ) أصل هذه النسبة إلى الحكم بن سعد العشيرة جد جاهلي لقبيل ضخم من اليمن ،
وقد تكون نسبة إلى غيره وسأحاول بيان ذلك .