تحتها ، فهو أحمد بن محمد بن دلان الخيشي ، بغدادي ، يروى عن أبي همام
الوليد بن شجاع وغيره ، روى عنه حمزة بن محمد وغيره * وأبو بكر احمد
ابن جعفر بن أحمد الخيشي ، يروى عن أبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد
وعبيد بن رجال 1 ويحيى بن أيوب العلاف وأبي عبد الرحمن النسائي
وغيرهم ، وكان من الصالحين الثقات ، وربما قيل فيه الخياش
وأبو الحسن محمد بن محمد بن عيسى الخيشي النحوي البصري ، شيخنا
وأستاذنا ، سمعته يقول : اجتاز بنا المتنبي وكنا نتعصب للسرى الرفاء ،
فلم نسمع منه . سمع أبا عبد الله بن الأعرابي ، وتفسير الزجاج من
الفارسي ، والموازنة بين الطائيين منه ، وكتاب الكامل منه عن الأخفش
عن المبرد ، وسمع النمري والأزدي وخلقا كثيرا ، وكتب إلى إجازة
بخطه وذكر فيه شرح ما سمعه ، ذهب بعضها وبقى بعض ، وكان إماما
في حل التراجم ، ولم أر شيخا من أهل الأدب يجرى مجراه 2 . 3
هامش
( 1 ) ويقال ( عبيد رجال ) اسم أبيه محمد اتفاقا ورجال لقب له وقيل لأبيه .
( 2 ) في التوضيح ( اما أبو عبد الله محمد بن محمد بن عيسى الخياش فمحدث مات سنة
ست وأربعين وثلاثمائة ، وتقدم ذكره ) راجع ما تقدم 2 / 350 .
( 3 ) في المشتبه ( و [ أما الخيسي ] مثله ( أي مثل الخيشي الذي مر ) بسين مهملة
[ فهو ] محمد بن أيوب بن الخيسي الذهبي حدثنا عن ابن عبد الدائم ) وتبعه التبصير ،
اما التوضيح ( قلت في قول المصنف : ومثله ، ما يشعر أن أوله مفتوح ، وإنما
هو بالكسر نسبة إلى الخيس كورة من الجوف الغربي من ارض مصر ) قال
المعلمي : الاشعار فقط مناسب لحال المشتبه لان مؤلفه لم يدقق ولم يلتزم صريحا بل .
قال في خطبته ( فأتقن يا أخي نسختك واعتمد على الشكل والنقط ولابد وإلا
لم تصنع شيئا ) فأما التبصير فبالنظر إلى وعده والتزامه ووقوفه موقف المهذب
فقوله ( ومثله لكن سينه مهملة محمد بن أيوب بن الخيسي ) واضح في أنه عنده
بفتح الخاء ، ومع هذا لا أرى هنا وهما فان في معجم البلدان ( خيس بفتح أوله
ويكسر . . من كور الجوف الغربي بمصر ) ثم قال التوضيح ( هو محمد بن
أيوب بن أبي الزهر ناهض بن معالي الأنصاري الخيسي ، مولده فيما وجدته بخطه
تقريبا في سنة ثمان وخمسين وستمائة بدمشق ، حدثونا عنه ) .