عن ابن الكلبي في نسب قضاعة : الخزج بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر
ابن عوف ، واسمه زيد ، 1 وإنما سمى الخزج لعظم لحمه ، ومن ولده دحية 2
ابن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزج 3 صحب
النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان رسوله إلى قيصر ، ووجدته في كتاب
ابن سعيد : دحية بفتح الدال . 4
وأما جرج بجيم مضمومة 5 بعدها راء ساكنة فهو أبو عبد الله
هامش
( 1 ) ويقال ( زيد مناة ) .
( 2 ) شكلت الدال في الأصل بفتحة وبكسرة أيضا تنبيها على أنه يقال كذا ويقال
كذا وسيأتي دحية في رسمه .
( 3 ) في التوضيح انه وقع في معارف ابن قتيبة ( الخزرج ) قال ( فاستشكله بعضهم
ثم جوز أن يكون حليفا للخزرج ، وهذا الاحتمال ليس بشئ لبطلان أصله ) .
( 4 ) وأما ( خرج ) بكسر المعجمة وسكون الراء وثالثه جيم ففي المشتبه بعد
ذكر ( جرج ) بكسر الجيم وسكون الراء ما لفظه ( وبخاء خرج بن عامر في
نسب قضاعة ) وقد كان قدم قبل ذلك بورقتين ( وبخاء معجمة مفتوحة وزاي
ساكنة وجيم دحية بن خليفة . . بن الخزج . . ) فأما التوضيح فقال في
الموضع الثاني ان الحاء مفتوحة ثم قال ( أطلق المصنف ما فيه فلم يقيده . . .
وثانيه زاي ساكنة ثم جيم كما قيده المصنف قبل ) وحاصل هذا ان صاحب
التوضيح يرى أن الذي في نسب قضاعة هو الذي في نسب دحية ، وهذا حق ،
وسواء أكان الذهبي يستحضر ذلك أم لا ؟ فأما التبصير ففيه ( الجرج بكسر أوله
. . . ، وبخاء معجمة وزاي وجيم دحية . . . بن الخزج الكلبي الصحابي .
وبمهملة ثم راء الحرج شاعر . . . ، وبخاء معجمة خرج بن عامر في نسب قضاعة .
قلت فرقه الذهبي في موضعين فجمعته ) وهذا وهم واضح يشتمل على أوهام .
( 5 ) في المشتبه في موضع ( الجرج محمد بن إبراهيم بن الجرج . . ) وهو عنده
بكسر الجيم الأولى وكذلك ضبطه التوضيح ثم قال في موضع آخر ( جرج
محمد بن سعيد بن جرج ) قال في التوضيح ( بجيمين الأولى مكسورة فيما وجدته
بخط المصنف والصواب ضمها . . ) اما التبصير ففيه ( الجرج بكسر أوله . . .
محمد بن إبراهيم بن الجرج . . . ومحمد بن سعيد بن جرج من فقهاء الأندلس )
فنص على كسر الجيم وهو وهم واضح .