وأما حم بضم الحاء فهو حم بن السري النسفي ( 1 ) من سكة جويبار
واسمه محمد بن السري ، رأى محمد بن إسماعيل البخاري وروى عن محمد
ابن موسى بن الهذيل * [ وأبو بكر محمد بن حريث بن عبد الرحمن بن حاشد
ابن مجاشع الأنصاري ، لقبه حم ، وكان ثقة حافظا الف المسند والتفسير
والوحدان والتاريخ وغيره ، توفى في جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثمائة *
ومحمد بن سعيد بن حمدويه الدقاق البخاري ، لقبه حم ، روى عن الحسين
ابن أبي معشر وأبي حاتم الرازي وإسماعيل القاضي وعباس الدوري - 2 ] وأما جم . .
( 3 ) .
باب حمد ( 4 ) وجمد ( 5 )
اما حمد بفتح الحاء المهملة وسكون الميم فغير واحد .
( 6 )
وأما جمد أوله جيم وميم مفتوحة ( 7 ) فهو جمد بن معد يكرب بن دليعه
هامش
( 1 ) ذكره المستغفري في الزيادات وضبطه بضم الحاء ، وفى التبصير انه فرد كما مر .
( 2 ) هذه العبارة المحجوزة وقعت في نص في الرسم السابق كما مر التنبيه عليه .
( 3 ) بياض .
( 4 ) وحمد ووحمد .
( 5 ) وجمد .
( 6 ) وفى التوضيح
" و [ أما حمد ] بضم المهملة وفتح الميم [ فهو ] الشمس محمد بن أحمد بن حمد بن أحمد
الدمانعسي الفراء سمع من القاسم بن مظفر بن عساكر ، قيده جده المحدث محمد
ابن طغريل ، نقلته ، ومن خطه نقلته " .
وفى التبصير " و [ أما حمد ] بضم الحاء المهملة وتثقيل الميم [ فهو ] أحمد بن إبراهيم
ابن حمد المعافري القاضي اخذ عن زيد اليفاعي وكان أديبا فاضلا ذكره الجندي
في تاريخ اليمن " .
( 7 ) اعترضه ابن نقطة بقوله " رأيته بخط محمد بن العباس بن
الفرات في موضعين بسكون الميم مصححا مجودا ، وقال محمد بن ناصر الحافظ في
حاشية كتاب الأمير : الصواب جمد بسكون الميم " وفى التوضيح " ودليل
التحريك قول النائحة . . " وسيأتي وفيه نظر .