تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إكمال الكمال — صفحة 29

مساهمون:

ص٢٩
عمر بن جميل الطوسي الأصم ، روى عن الحسن بن سلام السواق وابن أبي الدنيا وغيرهما روى عنه محمد بن يعوب الأصم وأبو علي الحافظ وزاهر ابن احمد السرخسي والسيد أبو الحسن وغيرهم . وأما أخزر بالخاء معجمة وبعدها زاي ثم راء فهو أبو الأخزر الشاعر الراجز ، واسمه كنيته ، وهو أحد بنى حمان من تميم ( 1 ) ( 2 ) [ باب الاحب والأجب ( 3 ) اما الأول بحاء مهملة فهو الهوذ بن عمرو بن الاحب بن حن بن ربيعة ابن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير . ومن ولده عبد الله وهو جواس ابن قطبة بن ثعلبة بن الهوذ الشاعر ( 4 ) . والأجب بجيم ابن يهوذا بن يعقوب ابن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام ( 5 ) ] ( 6 ) .
هامش
( 1 ) في التبصير " ومثل الأول لكن آخره دال أبو حسان مسلم الغدوي البصري الأحرد صاحب ابن عباس " ( 2 ) الباب الآتي في نص فقط . ( 3 ) والأخت والأخن . ( 4 ) في التبصير " بالحاء المهملة جماعة . . واختلف في سبيعة بنت الاحب فقيل بالمهملة وقال أبو عبيدة بالجيم قال ابن هشام : وتابعه الرواة على ذلك أنشد لها ابن إسحاق في السيرة شعرا تعظم فيه امر مكة " . ( 5 ) في كتاب ابن نقطة " بفتح الجيم وتشديد الباء المعجمة بواحدة فهو عباد بن الأجب ، قال البخاري في تاريخه : عباد بن الأجب كان يصحب ابن عمر قوله روى عنه يحيى بن عبد الرحمن ابن حاطب عن عباد بن الأجب وكان يصحب ابن عمر في أسفاره : كان ابن عمر إذا صلى لنا طول فقال له عباد طولت والله علينا لو جئتنا بأبي لهب وأصحابه فكر دستهم في النار . جعل ابن عمر يضحك من قوله " وفى التوضيح " قال زكريا ابن يحيى ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو بن يحيى بن حاطب عن عباد . . " فذكر القصة نحوها ثم قال " علقه البخاري في تاريخه فقال قال زكريا بن يحيى فذكره " أقول ترجمة عباد في التاريخ ج 3 ق 2 رقم 1611 بدون القصة . وفى التبصير " وكرز بن جابر بن شبل بن الأجب له صحبة " . ( 6 ) وأنما الأخت فقال ابن نقطة " بضم الهمزة وسكون الخاء المعجمة وآخره تاء معجمة من فوقها باثنتين فهو حسين بن . . ( بياض ) المعروف بابن الأخت كوفي وهو من المعدلين بها وكان شيخنا نصر الله بن مدلل ( ؟ ) الزيدي يسكن في داره بالكوفة . ويحيى بن الأخت كوفي أيضا " وفى التوضيح بعد ذكر حسين " وأبو منصور يحيى بن محمد ابن نجم ابن الأخت كوفي أيضا حدث عن عمه مسلم بن نجم ابن الأخت توفى في شوال سنة عشرين وستمائة بالكوفة " ونحوه في التبصير . وأما الأخن ففي التوضيح " وبفتح أوله وثانيه معا ثم نون مشددة أبو عبد الله الحسين بن علي بن يوسف المقرئ ابن الأخن شيخ لجعفر بن أحمد بن السراج " ونحوه في التبصير .