يروى عن عبد الله بن عمر ، روى عنه جابر الجعفي * ومحمد بن عمير بن
سويد التنعي يروى عن أبيه * والعيزار بن جرول التنعي . ( 1 )
وأما التبعي بضم التاء في أوله وبعدها باء مشددة / مفتوحة معجمة
بواحدة فهو أحمد بن محمد ( 2 ) التبعي ، حدث عن القاسم بن الحكم . [ ومحمد
ابن سعد ( ؟ ) بن أبان بن صالح بن قيس مولى عثمان بن عفان ، يعرف بالتبعي ،
روى عنه عبد الرحمن ( ؟ ) بن سليمان وجرير بن عبد الحميد وحفص بن
غياث وغيرهم روى عنه يحيى الكرابيسي وأحمد بن يوسف ( 3 ) ] .
( 4 )
وأما النبقي أوله نون ثم باء مخففة وقاف فرهط من قريش من
هامش
( 1 ) بهامش الأصل " ض : أبو عمير التنعي عن ابن مسعود " وراجع ترجمة أبي عمير
في كنى التعجيل وراجع المسند الحديث 3876 و 4036 . وزاد في الأنساب وغيره
سلمة بن كهيل وهو من رجال التهذيب .
( 2 ) بهامش الأصل " ض : بن سعيد "
وهو أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان بن صالح بن قيس أبو عبد الله مولى عثمان
ابن عفان . وله ترجمة في تاريخ بغداد ج 5 رقم 2363 .
( 3 ) زيادة من نص فان
صحت فكأن الصواب محمد بن سعيد وهو والد الذي قبله ، واحسب الصواب
في اسم شيخه : عبد الرحيم بن سليمان ، وهو الرازي .
( 4 ) وأما البيغي بموحدة
مكسورة فتحتية ساكنة فغين معجمة فياء النسب ففي المشتبه والضبط منه مع
التوضيح والتبصير " سليمان البيغي شيخ للقاضي عياض . والضياء علي بن محمد
ابن يوسف الخزرجي الغرناطي الزاهد الشاعر المعمر أدركه البرزالي . . "
يعنى بالبرزالي أبا محمد القاسم كما في التوضيح وقال " هو من شيوخه الكبار لقيه
بالإسكندرية فسمع منه عدة قصائد من شعره منها قصيدة رائية سماها نظم الدرر
في عيون السير عدتها . . ( كلمة مشتبهة كأنها : ثلاثمائة ) وأربعة وخمسون بيتا "
وفى التبصير " ويعيش بن محمد بن سعيد الأنصاري أبو محمد البيغي كتب عنه السلفي " .