شباب : حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن الوقيعة بن حرام ( 1 ) .
وأما الأعور بعين مبهمة وراء فجماعة .
باب أفرم وأقرم
فأفرم بالفاء شاعر وهو قائد ( 2 ) بن أفرم ، لقي ابن شهاب ومدحه ،
روى عنه بهلول بن سليمان بن قرضاب .
وأما أقرم بالقاف فجماعة .
باب أفلح وأفلج وأقلح
اما أفلح بفاء وحاء مبهمة فجماعة .
وأما أفلج بفاء وجيم فهو الأفلج الشاعر ، واسمه سلامة بن اليعبوب
أخو بني حجير بن حيى بن وائل بن ربيعة بن أمر ( 3 ) مناة بن مشجعة بن التيم
ابن النمر بن وبرة أخي كلب بن وبرة ; ذكره كذاك الآمدي ; وذكره
الزبير بن بكار والمرزباني بالقاف والحاء المبهمة ; وكذلك قاله الدارقطني ( 4 ) .
هامش
( 1 ) الذي في طبقات شباب ص 18 " حذيفة بن أسيد بن الأغوس بن الوقيعة بن وقيعة
( كذا ) بن جروة بن غفار . ويقال : حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن وقيعة
ابن حرام " وفيها ص 66 " حذيفة بن أسيد أبو سريحة بن الأغوس بن وديعة ( كذا )
ابن جروة بن غفار " ويأتي في اسمى ( حرام ) و ( غفار ) ص 389 و 914 من الأصل كما
حكاه هنا عن شباب لكن قال " واقعة " والله أعلم .
( 2 ) هكذا ضبطه المؤلف في اسمه
كما يأتي في الأصل ص 1030 وسبقه عبد الغني في المؤتلف ص 107 ، وفى التوضيح
بعد ذكره " قاله الآمدي " ولم أجده في مؤتلف الآمدي المطبوع وإنما هو في معجم
المرزباني 316 لكنه ذكره في باب الفاء " فائد " وذكر قطعتين من مدحه لابن
شهاب .
( 3 ) هكذا في الأصول ووقع في مؤتلف الآمدي ص 53 و 165 " امرئ " .
( 4 ) في الأصل بعد هذا ما لفظه " زيادة للحميدي : والفقيه أبو الفضل المحسن بن
طاهر بن الحسن بن أفلج المالكي يروى عن ابن أبي نصر روى عنه الحميدي " وبهذا
ذكره في التوضيح .