ابن عوف بن معتم بن الربعة بن سعد بن هميم بن ذهل بن هنى ; فبان ان هميما
هو ابن ذهل بن هنى ، لا ابن هنى ، ولكن ابن يونس قال : هنى كما قال
الآمدي ; وليس بشئ ، والصحيح هنى ; وكذلك ذكره الدارقطني في
باب هرم ، فقال : وهرم بن هنى بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة *
وأشعر بن شهاب بن عمرو بن خلاوة التجيبي ، شهد فتح مصر ، ذكره
في كتبهم ; قاله ابن يونس : الاباء : حبيش ( 1 ) بن خالد الأشعر ( 2 ) بن خليف
ابن منقذ ( 3 ) بن اصرم بن ضبيس بن حرام ( 4 ) بن حبشية بن سلول بن كعب
ابن عمرو بن ربيعة الخزاعي حليف بنى منقذ بن عامر بن لؤي ، كنيته
أبو صخر ، قتل يوم فتح مكة مع خالد بن الوليد . وابنه هشام ( 5 ) صاحب
حديث أم معبد * وحزام بن هشام بن حبيش ، روى عنه ابن إدريس
والقعنبي * وقيل : خنيس ; والصواب حبيش ; وقيل : حبيش بن خالد
هامش
( 1 ) يأتي ضبطه في بابه ويأتي قريبا " وقيل خنيس والصواب حبيش " والقائل
" خنيس " هو ابن إسحاق أو بعض الرواة عنه ، وقد ثبت في صحيح البخاري في غزوة
الفتح من طريق هشام بن عروة عن أبيه بلفظ " حبيش بن الأشعر "
( 2 ) الأشعر
لقب خالد كما يفتضيه سياق المؤلف ويصرح به لفظ البخاري وزعم ابن الكلبي
انه لقب حبيش نفسه وتبعه ابن حزم .
( 3 ) زاد جماعة " بن ربيعة " وحذف
بعضهم خليفا قال " . . خالد بن منقذ بن ربيعة " وحذف بعضهم منقذا أيضا
قال " . . خالد بن ربيعة " راجع الاستيعاب وأسد الغابة إماما وقع في الإصابة " .
خالد بن سعد بن منقذ " فأراه من خطأ النسخة كأنه كان " خالد بن منقذ " فتحرفت
منقذ في بعض النسخ فصارت " سعد " ثم كتبت " بن منقذ " في الهامش على أنها
نسخة فظنت لحقا فأدرجت في المتن .
( 4 ) هذا هو الصحيح وقال بعضهم
" حزام " كما يأتي في بابه ( 5 ) وقع في الأصل " حزام " ولا وجه له