يوم أحد ، قاله الواقدي ; وكناه غيره أبا هبيرة .
وأما أسيرة بفتح الهمزة وكسر السين المبهمة أيضا فهو عقبة بن عمرو
ابن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة من بنى الحارث بن الخزرج ،
أبو مسعود الأنصاري البدري ، شهد العقبة الثانية ، ولم يشهد بدرا ، ولكن
كان منزله بموضع يقال له بدر ; كذا قال موسى بن عقبة : ابن أسيرة ;
وقال شباب ( 1 ) مثله سواء الا أنه قال : أسيرة ; بضم الهمزة وفتح السين ;
وقال ابن إسحاق وابن البرقي : يسيرة ، أوله ( 2 ) ياء مضمومة .
وأما أسيدة بضم الهمزة وفتح السين المهملة وتشديد الياء وبعدها
دال مهملة فهي أسيدة بنت عمرو بن ربابة بن عامر بن امرئ القيس
ابن فتية بن النمر بن وبرة ( 3 ) من قضاعة ، وهي أم مالك بن حنظلة بن
زيد مناة بن تميم ، ذكر ذلك ابن الكلبي ( 4 ) .
باب الأسفع والأسقع والأسبع
أما الأسفع بالفاء فهو الأسفع الكبرى ، يختلف فيه ، يقال : له
صحبة ; ويقال : ابن الأسفع * ومصعب بن أسفع ، حدث عن ربيح بن
عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي ( 5 )
هامش
( 1 ) طبقات شباب ص 50 و 70
( 2 ) بهامش الأصل " خ : أبدلا من الهمزة
المضمومة ياء مضمومة " .
( 3 ) تقدم في آخر ص 29 من الأصل مع التعليقات .
( 4 ) وفى المحبر ص 21 عند ذكر ميسون ابنة بحدل " أمها أسيدة بنت ثعلبة بن سويد
ابن اساف بن عدي بن حارثة بن جناب " .
( 5 ) في التبصير " ويزيد بن ثمامة بن الأسفع
الأرحبي وأخواه سرج وعبد الله ، فرسان في الجاهلية ، وفى همدان الأسفع
ابن الأوبر والأسفع بن الأجدع ، وأما الأسقع بن شريح بن صريم الجرمي
فهو صحابي أيضا له وفادة ورأيته في الاكمال في مادة رياح بالفاء فالله اعلم " أقول
يأتي في ص 586 من الأصل بلفظ " الأسقع " بنقطتين .