البخاري : ان أخا رافع ; خطأ ( 1 ) ، وإنما هو : ان أباه رافعا اتى عشيرته ;
كذلك رواه إبراهيم الحربي عن أحمد بن عيسى ، وكذلك رواه جماعة ;
ثم ذكره في باب أسيد فقال : أسيد ابن أخي رافع بن خديج الأنصاري ،
وقال لنا موسى عن عبد الواحد عن سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي عن
مجاهد عن أسيد عن رافع بن خديج في الزرع ; وقال منصور عن مجامد
عن أسيد بن ظهير عن رافع ; وقال خصيف عن مجاهد عن ابن رافع
عن أبيه ; قال أبو حصين عن مجاهد : قال رافع بن خديج ; وقال لنا عبد الله
حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز سمع أسيد
ابن رافع بن خديج الأنصاري أو أسيدا انهم منعوا المحاقلة ; وقال احمد
ثنا / ابن وهب أخبرني عمرو سمع بكيرا أن أسيد ( 2 ) بن رافع حدثه ان
أخا رافع اتى عشيرته فقال : نهى النبي صلى الله عليه عن الحقل ، وقال
قيس بن حفص ثنا خالد بن الحارث سمع عبد الحميد بن جعفر سمع أباه
عن رافع ( 3 ) بن أسيد بن ظهير عن أبيه : نهانا النبي صلى الله عليه وسلم .
هذا آخر كلام البخاري ; والحديث مختلف فيه ; والأظهر انه أسيد بن
هامش
( 1 ) ان كان خطأ فمن أحمد بن عيسى ، راجع الموضح 1 / 58 71 مع التعليق .
( 2 ) قال في التوضيح عند نقل هذه الرواية " ففي هذا ذكره بالفتح كما ذكره في
باب أسيد بالفتح " وراجع الموضح بتعليقه .
( 3 ) في الأصل " نافع " كذا وفى
ه وس " رافع " وبهامشهما نسخة " نافع " ولم تذكر هذه العبارة في نص لأنه
اختصر هذا الفصل ، والذي في تاريخ البخاري ج 1 ق 2 ص 49 " رافع "
وهو الصواب .