محمد بن عمار بن سعد ، حدث عنه أبو نعيم ; أحسبه كوفيا في حديث
الأصم ، وهو عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن
الخطاب ، اختصر نسبه ، وقد روى عنه أيضا عبد الله بن نافع الصائغ * ويحيى
ابن أبي بكير بن نسر ( 1 ) بن أسيد قاضي كرمان كوفي قيسي / عن شعبة
وغيره * أم حكيم بنت أسيد ، روت عن أمها روى عنها المغيرة بن الضحاك *
علي بن شبرمة بن أسيد الحارثي الكوفي حدث عن شريك بن عبد الله
النخعي روى عنه ابن ذريح العكبري ومنتصر بن محمد بن منتصر البغدادي
وغيرهما * مالك بن خالد بن أسيد أبو غسان الواسطي ، روى عن عثمان بن
سعيد ، روى عنه القاضي المحاملي * وعبد الله بن أحمد بن أسيد أبو محمد
الأصبهاني ، روى عن نصر بن علي * وعبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد
الأصبهاني * وموسى بن أسيد يروى عنه الحسن بن سفيان * ومحمد بن
إسماعيل بن أحمد بن أسيد أبو مسلم الأصبهاني ، روى عن إسماعيل بن عبد الله
العبدي ، روى عنه الطبراني * ومحمد بن علي بن أسيد أبو بكر القفال المقرئ
السمرقندي ، حدث بها عن أبي على محمد بن محمد بن الحارث الحافظ السمرقندي ،
روى عنه أبو سعد الإدريسي . وإبراهيم بن أحمد بن ( 2 ) أسيد بالفتح
اللخمي الحدسي والحدس بطن من لخم ( 3 ) ، يحدث عن أسد بن موسى ; قال
هامش
( 1 ) أشار في الأصل على هذا الاسم وكتب في الهامش عبارة لم يتضح الا أولها وهو
" خ كذا وقع هنا وعند الدارقطني وعبد الغني . . " ويأتي بيان حاله في باب
بشر وما يشتبه به
( 2 ) زاد في النسخ هنا " أبي " وليست في نص ويأتي هذا الاسم
ص 321 من الأصل بدون كلمة " أبي " وهكذا هو في الأنساب واللباب .
( 3 ) هذا
هو المعروف " حدس " بالحاء المهملة وهو بطن من لخم ولخم أخو كندة
وهما ابنا عم والد خولان ، ويأتي في الأصل ص 321 في اسم ( الحدسي ) نحو ما
هنا الا أنه قال " من خولان " وهو وهم ، ويأتي فيه ص 382 في اسم ( جدس )
عن ابن الحباب انه " جدس " بالجيم ورفع نسبه إلى لخم ثم قال " لخم بن عدي بن
أشرس بن شبيب بن السكون والسكون هو ابن كندة " وهذا شاذ كما في التاج
( ل خ م ) وراجع الاشتقاق ص 378 وجمهرة ابن حزم ص 397 وما قبلها
وبعدها ومعجم البلدان ( ح د س ) والأنساب واللباب ( الجدسي الحدسي )
والقاموس وشرحه ( ج دس ح د س ل خ م ) وتجد في الثلاثة الأخيرة
اضطرابا فتنبه له .