ابن أسيد ( 1 ) بن جابر ; قال الأمير أبو نصر : وهو ابن عويرة ( 2 ) بن عبد مناف
ابن شجع ( 3 ) بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ، له صحبة ورواية عن
النبي صلى الله عليه . أبو زهير بن أسيد النميري وفد على النبي صلى الله عليه ،
روى حديثه عائذ بن ربيعة عن قرة * وعبد الله بن أسيد الخولاني ثم
الجدادي شهد فتح مصر وصحب عمر بن الخطاب ، قاله ابن يونس ، وقال :
الجديدة بالضم قبيلة من خولان ، وهم ولد رازح بن مالك من ( 4 ) خولان
وإنما سموا بالجديدة أن رازخا لما شاب خضب فكان إذا أعاد الخضاب
تقول خولان : جدد رازح ; فسمى الجديدة ; قال ابن يونس : وحدثني
أشياخ من خولان عن آبائهم ومن أدركوا من أشياخهم عن آبائهم
وهم يقولون إذا نسبوا إلى هذه القبيلة : الجدادي ، بالألف * عبد العزيز
ابن أسيد الطاحي روى عن ابن الزبير ، روى عنه أبو مسلمة سعيد بن يزيد *
وعقبة بن أسيد روى عن النعمان بن بشير روى عنه يحيى بن أبي راشد
مولى عمرو بن حريث * وعبد الرحمن بن وهب بن أسيد بن خلف ، قتل
يوم الجمل ( 5 ) * وعبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد الأزدي ، عن انس بن
مالك ، روى عنه خالد بن عبيد أبو عصام * وعمر بن أسيد ، روى عن
هامش
( 1 ) فعلى كل حال جده أسيد
( 2 ) يعنى انه " . . ابن جابر بن عويرة " .
( 3 ) مثله
في أسد الغابة وكذا في جمهرة ابن حزم ص 172 والاستيعاب لكن وقع فيهما
" عبد مناة " بدل " عبد مناف " وكذا في طبقات شباب ص 16 وسقط منها
قوله " بن عويرة " .
( 4 ) في حاشية الأصل وبعض الأصول والكتب الأخرى
" بن " وفى السياق ما يدفعه .
( 5 ) تقدم ص 29 من الأصل ذكر أسيد بن خلف
فراجعه مع التعليق .