ابن أذن ( 1 ) بن سعد بن علي بن سادرة ( 2 ) بن تزيد بن جشم ; كذا قال ابن
إسحاق ; قال ابن أبي خيثمة : وهو معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ
ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى بن سعد ; ثم النسب بعد كما قال ابن
إسحاق . قال الأمير أبو نصر : فوافق أبو بكر بن أبي خيثمة ابن الكلبي في
نسبه الا أنه قال : أدى بفتح الهمزة ; وقال : سادرة بتقديم الدال
على الراء ; والصحيح بتقديم / الراء على الدال . ولست اعلم كيف هذه
الرواية عن ابن إسحاق في نسب معاذ مختلفة من طريق واحد والله الموفق ( 3 ) *
وحميلة بن عمرو بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى بن سعد ،
كان شريفا ، قاله ابن الكلبي .
هامش
( 1 ) في السيرة " أدى " وفى الروض الأنف " وقد يقال في أدى أيضا اذن في غير
رواية ابن إسحاق وابن هشام " لكن في السيرة بعد ذلك " قال ابن هشام : أوس بن عباد
ابن عدي بن كعب بن عمر وبن اذن " كذا ، ومثله في السيرة المطبوعة بهامش
الروض الا ان الاسم الأخير " أدى " وهو الموافق لما مر عن السهيلي . وهو
شارحها وراويها
( 2 ) كذا في هذه الرواية كما سينبه عليه الأمير .
( 3 ) في
السيرة ما يوضح الامر ، ومن عادتها عند تعداد الأسماء ان ترتبهم على البطون
فيقال " ومن بنى فلان فلان وفلان . . " ثم يذكر من كان من مواليهم .
فقال 2 / 97 " أسماء من شهد العقبة . . " ، إلى أن قال ص 103 " ومن بنى سلمة
. . . ثم من عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة . . . " إلى أن قال ص 105
" ومن بنى سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بنى كعب بن سلمة . . " ثم
قال " ومن بنى غنم بن سواد بن غنم . . ) إلى أن قال ص 106 " ومن بنى نابي
ابن عمرو بن سواد بن غنم . . " إلى أن قال " ومن بنى حرام بن كعب بن غنم
ابن كعب بن سلمة . . " فعد خمسة . والمذكورون من ص 103 إلى هنا كلهم من
بنى سلمة صلبية وبعد انتهاء بنى سلمة قال " قال ابن إسحاق : وخديج . . حليف لهم
( أي لبني سلمة ) من بلى " أي هو من قبيلة بلى لامن بنى سلمة ولكنه ذكر معهم
لأنه حليفهم . قال " ومعاد بن جبل . . . " ساق نسبه المعروف ثم قال " كان
في بنى سلمة " أي مقيما في محلتهم " . . . وإنما ادعته بنو سلمة انه كان أخا سهل بن
محمد بن الجد بن . . بن سلمة لامه " كأن والد معاذ مات ومعاذ صغير فنكحت
أمه محمد بن الجد السلمي فكان معاذ ربيبه فنشأ مع بنى سلمة فعد فيهم ; فكأنه تأخر في
هذه الرواية ذكر بنى نابي عن ذكر بنى حرام فوقع ذكر معاذ عقيب ذكر بنى
عدى بن نابي ، فقيل إنه من بنى عدى بن نابي ، لذكره عقبهم أو معهم لأنه كما قلنا
يعد في بنى سلمة وبنو عبيد بن نابي من بنى سلمة . ثم ذكر بعد ذلك نسبه الحقيقي
وإن وقع في سياقه اسقاط بعض الأسماء وتغيير بعضها . والمعتمد ما تقدم عن
شباب وابن الكلبي وابن سعد وغيرهم والله الموفق .