پيروى كرده ، از مؤمنان باشيم ؟ ( هر چه زودتر كيفرشان ميداديم ) چون حق بر آنها نازل شد ، گفتند : چرا مثل آنچه بر موسى نازل گرديد ، نازل نشد ؟ مگر نه به آنچه از پيش بر موسى نازل شد كفر ورزيده ، گفتند : دو سحر است كه پشتيبان يكديگرند و گفتند : ما بهر دو كفر ميورزيم ؟ بگو : اگر راست مىگوئيد ، كتابى از جانب خدا بياوريد كه راهنماتر از قرآن و تورات باشد تا پيروى كنم . اگر اجابتت نكردند ، بدان كه پيرو هواى خويشند و چه كسى گمراهتر است از آنكه بدون هدايت خداوند پيرو هواى خويش باشد ؟ خدا مردم ستمكار را هدايت نميكند .
قرائت :
سحران : كوفيان بدون الف و ديگران « ساحران » خواندهاند .
اعراب :
بصائر : زجاج گويد : حال است ، لكن بهتر اين است كه بدل باشد . زيرا بصائر به معنى حجج است و داراى معناى اسمى است و نميتواند حال باشد .
إِذْ قَضَيْنا
: ظرف متعلق به محذوفى است كه « بجانب الغربى » متعلق به آن است .
تتلو : حال رحمة : مفعول له ، يعنى : « اوحينا اليك رحمة »
لَوْ لا أَنْ تُصِيبَهُمْ
. . . « لو لا » حرف امتناع و جواب آن محذوف است و « ان تصيبهم » مبتداست .
لَوْ لا أَرْسَلْتَ
: « لو لا » حرف تخصيص است .
به غير هدى : حال
مقصود :
پس از داستان موسى مطالبى را ذكر مىكند كه دلالت بر معجزهء پيامبر ما دارد .
مىفرمايد :
وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى بَصائِرَ لِلنَّاسِ
: پس از آنكه قوم نوح و عاد و ثمود را هلاك كرديم ، تورات را كه سراسرش