جست و مردمش را فرقه فرقه كرد . گروهى از آنها را ضعيف مىشمرد ، فرزندانشان را سر مىبريد و زنانشان را زنده مىگذاشت و از تبهكاران بود . ميخواهيم بر كسانى كه ضعيف شمرده شدند منت گذاريم و آنها را پيشوا قرار دهيم و آنها را وارث گردانيم و آنها را در زمين قدرت بخشيم و بفرعون و هامان و لشكريانشان از بنى - اسرائيل نشان دهيم آنچه را كه از آن مىترسيدند .
قرائت :
نرى : كوفيان بجز عاصم اين فعل را به صورت ثلاثى مجرد و مغايب خوانده و ما بعد آن را رفع دادهاند .
لغت :
نبأ : خبر بزرگ شيع : فرقهها تمكين : تكميل وسائل انجام فعل
اعراب :
بالحق : حال يا صفت مصدر محذوف يستضعف : حال و همچنين « يذبح » كه حال بعد از حال است .
مقصود :
طسم تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ
: اين است آيات كتاب مبين كه راه رشد را از گمراهى نشان ميدهد . يا اينكه خودش ظاهر و آشكار است .
نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ
: قسمتى از اخبار موسى و فرعون را بصدق و حقيقت بر تو تلاوت ميكنيم تا مردمى كه خدا و كتابش را تصديق دارند بهرهمند گردند .
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ
: فرعون در كشور مصر تكبر و ستم كرد . علو بمعنى ستم است . چنان كه مىفرمايد :
« لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ »
( در روى زمين ستم نميكنند : قصص 83 ) .