وقد ثبت العفو عن ذنبهم * فكفرهم مستحيل طياح
وهذا بحكم القيامة لا * بحكم ذه الدار دار الطماح
لهذا عليهم أقمنا الحدود * بوفق الشريعة دون انقماح
وما ذاك من قدرهم واضعا * فقدرهم فوق هام الضراح
عدنا ما نحن بصدده من ذكر ما جاء في فضل محبتهم ، والتحذير عن بغضهم
وكراهيتهم .
نقله العلامة السيد أبو بكر الحضرمي في " رشفة الصادي " ( ص 58
ط القاهرة )
ولبعضهم :
أراد الحاسدون بغير علم * ولا هدى رواه ولا كتاب
سقوط مقام أبناء التهامي * لعمرك ذا من العجب العجاب
بني المختار سادات البرايا * وكيف وجدهم عالي الجناب
علوا بالمصطفى ( ص ) قدرا وفيه * رقوا حتى إلى كشف الحجاب
فبغضهم الخسارة يوم حشر * وحبهم الذخيرة للحساب
وتنقيص احترامهم ضلال * وهل بعد الضلالة من ثواب
وهل لميقن بلقاء طه * على حسد القرابة من جواب
ومن عجب تستره لحمق * بإظهار المحبة للصحاب
فلو صدق الخبيث بمدعاه * درى ما للقرابة في الكتاب
وشيد حبهم بل وارتضاهم * دروعا للأمان من العقاب
وعظم ربتة الأصحاب فضلا * كما أمر الرسول ( ص ) بلا ارتياب
كأن محب أهل البيت حاشا * عدو الصحب قبح من ذهاب
ذهاب قام عن حسد وجهل * وظلم واعتساف وارتكاب
شرح إحقاق الحق — صفحة 698
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٦٩٨