وفي ( ص 21 ، الطبع المذكور )
رواه من طريق الحاكم عن المسور بعين ما تقدم عن " المستدرك " .
ومنهم العلامة أحمد بن سودة الإدريسي في " رفع اللبس والشبهات "
( ص 13 ط مصر )
أشار إلى حديث مسور بن مخرمة .
الخامس
ما روي مرسلا بلفظ : كل نسب وسبب منقطع يوم القيامة يوم القيامة إلا نسبي وسببي
رواه جماعة من مؤلفي القوم :
منهم العلامة المؤرخ ابن عبد ربه الأندلسي في " عقد الفريد "
( ج 2 ص 32 ط الشرفية بمصر )
ومنهم العلامة مجد الدين بن الأثير في " النهاية " ( ج 2 ص 149
ط الخيرية بمصر )
ومنهم الحافظ أبو حاتم أحمد بن حمدان الرازي في " الزينة " ( ج 2
ص 131 ط القاهرة )
ومنهم علامة اللغة أبو الفضل محمد بن مكرم بن المنظور المصري في
" لسان العرب " ( ج 1 ص 459 ط بيروت )
ومنهم العلامة الذهبي في " تاريخ الاسلام " ( ج 2 ص 254 ط مصر )
ومنهم العلامة الراغب الإصبهاني في " مفردات القرآن " ( ص 4
ط مصر )
ومنهم العلامة الشيخ تاج الدين عبد الوهاب الشافعي في " الطبقات
الشافعية الكبرى " ( ج 1 ص 100 ط القاهرة )
شرح إحقاق الحق — صفحة 669
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٦٦٩