رواه بعين ما تقدم ثم قال : أورده الثعلبي محتجا به ، ورجاله من محمد بن
أسلم إلى منتهاه أثبات .
ومنهم العلامة حسن بن المولوي الدهلوي في " تجهيز الجيش "
( ص 13 )
روى الحديث عن " تفسير الزمخشري " و " تفسير الرازي " بعين ما تقدم
عنهما
ومنهم العلامة النبهاني في " الشرف المؤبد لآل محمد " ( ص 74 ط مصر )
روى الحديث عن " تفسير الزمخشري " و " تفسير الثعلبي " بعين ما تقدم
عنهما .
ومنهم العلامة الآمرتسري في " أرجح المطالب " ( ص 320
ط لاهور )
روى الحديث عن " تفسير الثعلبي " بعين ما تقدم عنه .
ومنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن في " نزهة المجالس "
( ج 2 ص 222 ط القاهرة )
روى الحديث نقلا عن " تفسير القرطبي " في " سورة الشورى " ملخصا
إلى قوله : ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة . ثم ساق الحديث بعين
ما تقدم عن " تفسير الثعلبي " .
ومنهم العلامة المذكور في " المحاسن المجتمعة " ( ص 189 نسخة
خزانة الظاهرية )
روى الحديث بعين ما تقدم عن " تفسير الثعلبي " لكنه أسقط الفقرة
المختومة بقوله : مغفورا له والمختومة بقوله : مات تائبا وأسقط أيضا قوله : مستكمل
الإيمان ، وقوله : ثم منكر ونكير وذكر بدل قوله جعل الله زوار قبره الخ :
شرح إحقاق الحق — صفحة 488
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٤٨٨