ومنهم العلامة السيد علوي بن طاهر الحداد الحضرمي في " القول
الفصل " ( ج 1 ص 489 ط جاوا ) قال :
شرح
قد رواه الحافظ البخاري في " صحيحه " ( ج 4 ص 74 ط الأميرية ) ، والحافظ
الطيالسي في " مسنده " ( ص 325 ط حيدرآباد ) . والحافظ أبو عمر ويوسف بن عبد البر
الأندلسي في " تجريد التمهيد " ( ص 252 ط القاهرة ) ، والحافظ مسلم بن الحجاج في
" صحيحه " ( ج 3 ص 117 ط محمد علي صبيح بمصر ) بخمسة أسانيد ، والمؤرخ الشهير محمد
ابن منيع بن سعد المعروف بابن سعد في " الطبقات الكبرى " ( ج 6 ص 45 ط دار الصادر
في بيروت ) والعلامة أحمد بن حنبل الشيباني في " المسند " ( ج 1 ص 200 ط مصر ) ،
والخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " ( ج 1 ص 418 وج 8 ص 38 ط القاهرة ) ، والبيهقي
في " السنن الكبرى " ( ج 7 ص 29 ط حيدرآباد ) ، وابن الأثير الجزري في " أسد الغابة "
( ج 2 ص 176 ط مصر وص 10 بسند آخر ) ، ومحمد بن مكرم الإفريقي المصري ، في
" لسان العرب " ( ج 3 ص 48 ط بيروت ) . ومحمد بن عيسى الدميري في " حياة
الحيوان " ( ج 2 ص 250 ط القاهرة ) ، والإربلي في " كشف الغمة " ( ج 1 ص 111 وص
193 ط مصر ) وأبو حامد محمد الغزالي في " الأربعين في أصول الدين " ( ص 35 ط
القاهرة ) وابن حجر العسقلاني في " الإصابة " ( ج 1 ص 43 ط مصطفى محمد بمصر ) وفي
( ج 3 ص 569 بسند آخر ) ، وأبو عبد الله الطائي الأندلسي الجباني في " التوضيح والتصحيح "
( ص 87 ط القاهرة ) والحافظ السيوطي في " الجامع الصغير " ( ص 275 وص 331
وص 341 ط مصر ) ، والمحدث الشهير الشيخ محمد طاهر بن علي الصديقي الفتني في " مجمع
بحار الأنوار " ( ج 1 ص 259 ط نول كشور في لكهنو ) ، والحافظ نور الدين في " مجمع الزوائد "
( ج 3 ص 90 وفي ج 5 ص 14 ط القاهرة )
والسيد العارف عبد الوهاب العلوي الشعراني في " الميزان الكبرى " ( ج 2 ص 17 وص
16 بإسناد مختلفة ) ، والسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي في " تاج العروس " ( ج 3