ما تقدم عن " المناقب " لكنه أسقط كلمة : فتنحي بعد قوله : قومي .
ومنهم الحافظ علي بن أبي بكر الهيتمي في " مجمع الزوائد " ( ج 9
ص 166 ط مكتبة القدسي في القاهرة )
روى الحديث من طريق أحمد بعين ما تقدم عن " مناقبه " لكنه زاد بعد قوله :
فقبل فاطمة : وقبل عليا .
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي في " ينابيع المودة " ( ص 228
ط إسلامبول ) .
روى الحديث من طريق أحمد عن أم سلمة بعين ما تقدم عن " مسند
أحمد " لكنه زاد قبل قوله : وقبل فاطمة : وقبل عليا ، وذكر بدل قوله : اللهم
إليك الخ : اللهم أنا وهؤلاء أهل بيتي إليك لا إلى النار قالت : قلت : وأنا يا
رسول الله قال : وأنت على خير ، ثم قال : وأخرج الدولابي معناه مختصرا .
وفي ( ص 167 ، الطبع المذكور )
رواه نقلا عن " مسند أحمد " ملخصا ، ثم قال : وله طرق وفي بعض طرقه كساء
بدل خميصة ، وأصله في " صحيح مسلم " .
ومنهم العلامة المعاصر شيخنا في الإجازة السيد علوي بن طاهر
الحداد الحضرمي من مشايخنا في الرواية في " القول الفصل " ( ج 2
ص 198 ، ط جاوا )
روى الحديث عن أحمد بعين ما تقدم عنه سندا ومتنا .
ومنهم العلامة ابن عساكر في " تاريخه " ( على ما في منتخبه )
روى الحديث من طريق البيهقي عن أم سلمة بعين ما تقدم عن " مناقب أحمد " .
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في " ذخائر العقبى " ( ص 21 ط
القاهرة ) .
شرح إحقاق الحق — صفحة 147
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص١٤٧