ثلاثة آلاف درهم وقتل علي ففي ذلك يقول الفرزدق : فلم أر مهرا ساقه ذو سماحة
إلى آخر ما تقدم عن ( الاستيعاب )
ومنهم العلامة ابن الأثير في ( أسد الغابة ) ( ج 4 ص 39 ط مصر سنة 1285 )
قال :
قال : ورثاه الناس فأكثروا فمن ذلك ما قاله أبو الأسود الدئلي وبعضهم يرويها
لأم الهيثم بنت العريان النخعية :
ألا يا عين ويحك أسعدينا ، إلى آخر الأبيات التي نقلناها عن ( الاستيعاب ) .
ومنهم العلامة الشيخ محمد بن طاهر المقدسي في ( البدء والتاريخ ) ( ج 5
ص 232 ط مكتبة الخانجي بمصر ) قال :
ومما رثي به عليه السلام قول أم الهيثم بنت أبي السود الدئلي : ( وافر )
ألا أبلع معاوية بن حرب * فلا قرت عيون الشامتينا
ثم ذكر البيت الرابع والخامس لكنه ذكر بدل كلمة قتلتم : رزئنا .
ونقل أيضا الأبيات المتقدمة عن ( الاستيعاب ) تحت عنوان ( ومما قيل
في ابن ملجم وقطام ) بعينه إلا أنه ذكر بدل قوله كمهر قطام من فصيح واعجم : كمهر
قطام بين غير مبهم ويقول عمران بن حطان في ابن ملجم لعنه الله :
يا ضربة من تقي ما أراد بها * إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إني لأذكرن يوما فأحسبه * أوفى البرية عند الله ميزانا
ومنهم العلامة الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) ( ج 9 ص 144 ط مكتبة القدسي
بمصر ) قال :
( ألا أبلغ معاوية بن حرب * فلا قرت عيون الشامتينا )
شرح إحقاق الحق — صفحة 808
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٨٠٨