زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( المسند ) .
ومنهم العلامة أبو عبد الله محمد بن عثمان البغدادي في ( المنتخب من
صحيحي البخاري ومسلم ) ( مخطوط ص 107 )
روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم عن ( المسند ) بتغيير ما لا يقدح في
المعنى ثم قال :
ورواه أبو داود والنسائي موقوفا على علي بإسناد أجود من إسناد المرفوع
وكذلك :
رواه الحميدي في ( مسنده ) وقال فيه فأغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه .
ومنهم العلامة المشتهر بابن قيم الجوزية في ( زاد المعاد ) ( ج 7 ص 380
ط الأزهرية بمصر )
روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدم أولا عن ( المستدرك ) .
ذكر فيه أيضا بعين ما تقدم عنه في ( القياس في الشرع الاسلامي ) إلى آخره .
ومنهم الحافظ ابن كثير الدمشقي في ( البداية والنهاية ) ( ج 5 ص 107
ط السعادة بمصر ) قال :
وقال الإمام أحمد : حدثنا سفيان بن عيينة عن الأجلح ، عن الشعبي ، عن
عبد الله بن أبي الخليل ، عن زيد بن أرقم ، فذكر قضاءه بعين الكيفية المتقدمة ، وقال
في آخر الحديث : قال رسول الله : لا أعلم إلا ما قال علي .
وقال أحمد : ثنا شريح بن النعمان ، ثنا هشيم ، أنبأنا الأجلح ، عن الشعبي ،
عن أبي الخليل ، عن زيد بن أرقم مثله .
ورواه أبو داود عن مسدد فذكر سنده .
وروى النسائي نحوه .
شرح إحقاق الحق — صفحة 54
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٥٤