تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
شرح
منهم العلامة الآمرتسري في ( أرجح المطالب ) ( ص 126 ط لاهور ) قال : عن محمد بن يحيى بن جان ، إن جان بن منقذ كان تحته امرأتان هاشمية وأنصارية ، فطلق الأنصارية ، ثم مات رأس الحول فقالت : لم تنقض عدتي ، فارتفعوا إلى عثمان ، فقال : هذا ليس لي به علم ، فارتفعوا إلى علي ، فقال علي : أتحلفين عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم إنك لم تحض ثلاث حيضات ، ولك الميراث ، فحلفت فأشركت في الميراث - أخرجه ابن الحرب الطائي . ومن الموارد التي رجع فيها إليه عليه السلام معاوية ما رواه القوم : منهم الحافظ مالك بن أنس إمام المالكية في ( الموطأ ) ( ج 1 ص 117 ط الحلبي بمصر ) قال : حدثني مالك ، عن يحيى بن سعيد بن المسيب ، أن رجلا من أهل الشام يقال له : ابن خيبر وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلهما معا ، فأشكل على معاوية بن أبي سفيان القضاء فيه فكتب إلى أبي موسى الأشعري ، يسأل له علي بن أبي طالب عن ذلك فسأل أبو موسى عن ذلك علي بن أبي طالب فقال له علي : إن هذا الشئ ما هو بأرضي عزمت عليك لتخبرني فقال له أبو موسى : كتب إلى معاوية بن أبي سفيان أن أسألك عن ذلك فقال علي : أنا أبو الحسن إن لم يأت بأربعة شهداء فليمط ( فليعط ) برمته . ومنهم العلامة الساعاتي في ( بدايع المنن ) ( ج 2 ص 397 ط القاهرة ) قال : الشافعي أخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن المسيب أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سئل عن رجل وجد مع امرأته رجلا فقتله أو قتلها فقال : إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط برمته . ثم روى من طريق الشافعي بعين ما تقدم عن ( الموطأ ) سندا ومتنا . ومنهم الحافظ البيهقي في ( السنن الكبرى ) ( ج 8 ص 337 ط حيدر آباد الدكن )