وعن زيد بن وهب قال : قدم على علي قوم من أهل البصرة من الخوارج فيهم
رجل يقال له : الجعد بن نعجة ، قال له : اتق الله يا علي فإنك ميت ، قال علي :
بل مقتول ضربة على هذه تخضب هذه - بعني لحيته من رأسه ، عهد معهود ، وقضاء
مقضي ، وقد خاب من افترى .
ومنهم العلامة المذكور في ( الرياض النضرة ) ( ج 2 ص 244 ط محمد أمين
الخانجي بمصر )
روى الحديث فيه أيضا عن زيد بن وهب بعين ما تقدم عنه في ( ذخائر العقبى )
لكنه أسقط كلمة : بل مقتول .
ومنهم العلامة أبو عبد الله محمد بن عثمان البغدادي في ( المنتخب
من صحيحي البخاري ومسلم ) ( ص 217 مخطوط )
روى الحديث عن زيد بن وهب بعين ما تقدم عن ( ذخائر العقبى ) .
ومنهم العلامة الذهبي في ( تلخيص المستدرك ) ( المطبوع بذيل المستدرك
ج 3 ص 143 ط حيدر آباد الدكن ) .
روى الحديث بعين ما تقدم عن ( المستدرك ) بتلخيص السند .
ومنهم العلامة المذكور في ( تاريخ الاسلام ) ( ج 2 ص 204 ط مصر )
روى الحديث عن زيد بن وهب بعين ما تقدم عن ( ذخائر العقبى ) .
ومنهم العلامة المير حسين الميبدي في ( شرح ديوان أمير المؤمنين ) ( ص 202
مخطوط ) قال :
وعن زيد بن وهب ، قال جعد بن نعجة الخارجي : يا علي اتق الله فإنك ميت
وقد علمت سبيل المحسن من سبيل المسي وقال علي : لا بل والله مقتول قتل نصاب
فيخضب هذه من هذه ، عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افترى .
ومنهم العلامة الآمرتسري في ( أرجح المطالب ) ( ص 647 ط لاهور )
شرح إحقاق الحق — صفحة 118
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص١١٨