يوم الجمعة فقال : أيها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها ، وتعلموا منها ولا تعلموها ،
قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم ، وأمانة رجل من قريش تعدل
أمانة رجلين من غيرهم ، أيها الناس أوصيكم بحب ذي قرباها أخي وابن عمي علي
ابن أبي طالب عليه السلام ، لا يحبه إلا مؤمن ، ولا يبغضه إلا منافق ، من أحبه فقد أحبني ،
ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني عذبه الله بالنار .
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في ( ذخائر العقبى ) ( ص 91 ط مكتبة
القدسي ) روى الحديث من طريق أحمد في المناقب عن عبد الله بن حنطب بعين
ما تقدم عن ( تذكرة الخواص ) .
ومنهم العلامة المذكور في ( الرياض النضرة ) ( ج 2 ص 214 )
روى الحديث أيضا من طريق أحمد في المناقب عن المطلب بن عبد الله بن حنطب
عن أبيه بعين ما تقدم عنه في ( تذكرة الخواص ) وزاد في آخر الحديث من أحبه
فقد أحبني ، ومن أبغضه فقد أبغضني .
ومنهم العلامة القندوزي في ينابيع المودة ) ( ص 213 ط إسلامبول )
روى الحديث من طريق أحمد في المناقب بعين ما تقدم عن ( تذكرة الخواص ) .
إلا أنه أسقط كلمة ذي قرباها .
وفي ( ص 274 الطبع المذكور )
روى من طريق البزار برجال صحيح .
ومنهم العلامة الآمرتسري في ( أرجح المطالب ) ( ص 41 وص 513 وص 428
ط لاهور ) :
روى الحديث من طريق أحمد في ( المناقب ) عن عبد الله بن حنطب ، عن أبيه
بعين ما تقدم عن ( تذكرة الخواص ) .
شرح إحقاق الحق — صفحة 194
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص١٩٤