أبو عبد الله محمد بن محمد الجويني قال : قرأت على أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي ،
أخبرنا عبد الرحمان بن حمدان السعدي ، أخبرنا لؤلؤ القيصري فذكر الحديث
بعين ما تقدم عن ( تاريخ بغداد ) سندا ومتنا .
ومنهم العلامة المذكور في ( المناقب ) ( ص 64 ط تبريز ) .
روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدم عنه في ( مقتل الحسين ) .
ومنهم العلامة الحمويني في ( فرائد السمطين ) ( مخطوط ) قال :
أنبأنا شيخنا عمير الموفق عن المؤيد محمد المعري ، أنا عبد الرحمن بن
حمدان السعدي ، نبأ لؤلؤ القصري ، نبأ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد العصر العوفي
بالموصل ، نبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن داد ، حدثني محمد بن سباب الحنظلي ،
نبأ إسحاق بن سد القرشي عن سهر بن حكيم فذكر الحديث بعين ما تقدم عن
( المستدرك ) إلا أنه ذكر بدل كلمة عمل أمتي : أعمال أمتي .
ومنهم العلامة الذهبي في ( تلخيص المستدرك ) المطبوع بذيل المستدرك ( ج 3 ص 32 ط حيدر آباد الركن ) .
روى الحديث بعين ما تقدم عن ( المستدرك ) .
ومنهم العلامة التفتازاني في ( شرح المقاصد ) ج 2 ص 220 ط الآستانة )
روى الحديث بعين ما تقدم عن ( فرائد السمطين ) .
ومنهم العلامة الدشتكي في ( روضة الأحباب ) ( ص 327 النسخة المخطوطة
عندنا ) . روى الحديث بعين ما تقدم عن ( المستدرك ) .
ومنهم العلامة الدهلوي في ( تجهيز الجيش ) ( ص 163 ط نول كشور ) .
روى الحديث عن علي بعين ما تقدم عن ( المستدرك ) .
ومنهم العلامة البدخشي في ( مفتاح النجا ) ( ص 26 ) .
روى الحديث من طريق الحاكم بعين ما تقدم عنه سندا ومتنا .
شرح إحقاق الحق — صفحة 7
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٧