روى الحديث بعين ما تقدم عنه سندا ومتنا ثم قال :
وقد رواه البيهقي من وجه آخر ، عن ابن إسحاق ، عن أبان بن الفضل ، عن
معقل بن سنان ، عن عبد الله بن دينار ، عن خاله عمرو بن شاس فذكره بمعناه .
وفي ( ج 5 ص 104 ، الطبع المذكور )
روى الحديث بعين ما تقدم عنه أولا في الموضع السابق سندا ومتنا .
ومنهم العلامة الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) ( ج 9 ص 129 ط مكتبة القدسي
بالقاهرة )
روى الحديث من طريق أحمد ، عن عمرو بن شاس بعين ما تقدم عن ( المسند )
ثم قال : ورواه الطبراني باختصار والبزار أخصر منه ورجال أحمد ثقات .
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في ( الإصابة ) ( ج 2 ص 534 ط مطبعة
مصطفى محمد بمصر )
روى الحديث من طريق أحمد والبخاري في ( تاريخه ) وابن حبان في ( صحيحه )
وابن مندة ، عن محمد بن إسحاق بعين ما تقدم عن ( المسند ) سندا ومتنا .
ومنهم العلامة السيوطي في ( الجامع الصغير ) ( ج 2 ص 473 ط مصر ) :
روى الحديث من طريق أحمد ، والبخاري في ( تاريخه ) والحاكم ، عن
عمرو بن شاس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من آذى عليا فقد آذاني ، ومن آذاني
فقد آذي الله .
ومنهم العلامة علي بن حسام الدين في ( منتخب كنز العمال ) ( المطبوع
بهامش المسند ج 5 ص 30 ط الميمنية بمصر ) قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من آذي عليا فقد آذاني .
ومنهم العلامة ابن حمزة الدمشقي في ( البيان والتعريف )
( ج 2 ص 203 ط حلب )
شرح إحقاق الحق — صفحة 384
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٣٨٤