رواه كله الطبراني .
ومنهم الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى
سنة 852 في " لسان الميزان " ( ج 4 ص 276 ط حيدر آباد الدكن )
روى الحديث بعين ما تقدم عن " ميزان الاعتدال " سندا ومتنا .
ومنهم الحافظ أبو الفداء بن كثير المتوفى سنة 774 في " البداية والنهاية "
( ج 6 ص 282 ط السعادة بمصر )
روى الحديث من طريق الطحاوي بعين ما تقدم عنه أولا ثم ذكر أن الحديث
رواه غير أسماء بنت عميس : ابن سعيد وأبو هريرة وعلي نفسه .
ومنهم الحافظ المذكور في " تفسيره " ( ج 5 ص 75 ط بولاق بمصر )
أشار إلى الحديث وأنه حديث ثابت نقلا عن الطحاوي .
ومنهم العلامة الشيخ علاء الدين علي بن محمد القوشجي المتوفى سنة
879 في " شرح التجريد " ( المطبوع بهامش شرح المواقف ج 4 ص 230 ط
إسلامبول )
نقل حديث رد الشمس عن المصنف ولم ينكر عليه مع شدة تعصبه وتشميره الذيل
في رد الأحاديث الصحيحة .
ومنهم الحافظ شمس الدين محمد بن الرحمان السخاوي المتوفى
سنة 902 في " المقاصد الحسنة " ( ص 226 ط مكتبة الخانجي بمصر )
روى الحديث من طريق ابن مندة وابن شاهين عن أسماء بنت عميس ومن
طريق ابن مردويه عن أبي هريرة .
ومنهم العلامة المير حسين بن معين الدين الميبدي اليزدي المتوفى سنة
904 وقيل 909 وقيل 911 وقيل 897 في " شرح ديوان أمير المؤمنين " ( ص
186 المخطوط )
شرح إحقاق الحق — صفحة 528
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٥٢٨