سندا ومتنا .
وفي ( ج 1 ص 388 ، الطبع المذكور ) قال :
حدثنا أبو الفتح عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس فذكر الحديث .
وفي " ج 2 ص 250 ، الطبع المذكور ) قال :
عن عمر بن إسماعيل ( ت ) عن أبي معاوية فذكر الحديث بعين ما تقدم رابعا
عن " تاريخ بغداد " سندا ومتنا .
ومنهم العلامة المذكور في " تذكرة الحفاظ " ( ج 4 ص 28 ط حيدر آباد )
قال :
أخبرنا إسحاق بن يحيى ، أنا الحسن بن عباس أنا عبد الواحد بن حمويه
أنا وجيه بن طاهر ، أنا الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ فذكر الحديث بعين
ما تقدم عن " فرائد السمطين " سندا ومتنا ، ثم قال : هذا الحديث صحيح .
ومنهم العلامة جمال الدين محمد ين يوسف الزرندي الحنفي المتوفى
سنة 750 في " نظم درر السمطين " ( ص 113 ط مطبعة القضاء )
روى عن ابن عباس بعين ما تقدم أولا عن " مناقب ابن المغازلي " .
ومنهم العلامة عمر بن كثير القرشي الدمشقي المتوفى سنة 774 في " البداية
والنهاية " ( ج 7 ص 358 ط مصر ) قال :
وأما حديث ابن عباس فرواه ابن عدي من طريق أحمد بن سلمة أبي عمرو
الجرجاني ، ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأتها من بابها .
وفي ( ج 7 ص 358 ، الطبع المذكور )
روى الحديث عن ابن عباس من طريق آخر بعين ما تقدم عن " تاريخ جرجان "
سندا ومتنا .
شرح إحقاق الحق — صفحة 476
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٤٧٦