علي بن الحسن فذكر الحديث بعين ما تقدم عن " المستدرك "
ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى
سنة 750 في " نظم درر السمطين " ( ص 80 ط مطبعة القضاء )
روى الحديث بعين ما تقدم عن " المستدرك "
ومنهم الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى
سنة 852 في " تهذيب التهذيب " ( ح 7 ص 339 ط حيدر آباد الدكن )
وقد روى عن أحمد بن حنبل أنه قال : لم يرو لأحد من الصحابة من
الفضائل ما روي لعلي ، وكذا قال النسائي وغير واحد وفي هذا كفاية .
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 في " فتح الباري
في شرح البخاري " ( ج 7 ص 57 ط مصر )
قال أحمد وإسماعيل القاضي والنسائي وأبو علي النيسابوري : لم يرد في حق
أحد من الصحابة بالأسانيد الجياد أكثر ما جاء في علي .
ومنهم العلامة المذكور في " الإصابة " ( ج 2 ص 501 مصطفى محمد بمصر )
قال الإمام أحمد : لم ينقل لأحد من الصحابة ما نقل لعلي .
ومنهم العلامة السيوطي المتوفى سنة 911 في " تاريخ الخلفاء " ( ص 65
ط الميمنية بمصر )
روى بعين ما تقدم عن " المستدرك "
ومنهم العلامة شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي المتوفى سنة 974 في
" الصواعق المحرقة " ( ص 72 ط الميمنية بمصر ) روى عن أحمد بعين ما تقدم عن المستدرك
وروى عن إسماعيل القاضي والنسائي وأبي علي النيشابوري أنهم قالوا : لم
يرد في حق أحد من الصحابة بالأسانيد الحسان أكثر مما جاء في علي .
ومنهم العلامة الشيخ علي بن إبراهيم برهان الدين الحلبي الشافعي
المتوفى سنة 1044 في " انسان العيون " الشهير بالسيرة الحلبية ( ج 2 ص 207
ط القاهرة )
شرح إحقاق الحق — صفحة 125
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص١٢٥