مى گردد من خواهم بود ، پس من بخنديدم ، ودر اين فقره بدين حديث أشارت
نموده شده بود . والله أعلم بالصواب .
المشرفة مع زوجها وولديها بدخول العباء .
آن حضرت مشرف است با زوج أو وهر دو پسر أو به در آمدن در عباى حضرت
پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم . وأين أشارت بدانكه ايشان آل عبااند
چنانچه ادر حديث صحيح روايت كرده اند كه حضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله
وسلم صباحى بيروت آمد وعبايى پوشيده بود از موى سياه ، پس أمير المؤمنين
حسن عليهما السلام در آمد ، آن حضرت أو را در آورد ، پس أمير المؤمنين حسين
عليه السلام در آمد أو را نيز در آورد ، بعد از آن فاطمة در آمد ، أو را نيز در آورد . بعد
از آن حضرت أمير عليه السلام در آمده أو را نيز در آورد . بعد از آن فرمود : ( إنما يريد
الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ودر اين فقره بدان اشاره
است .
المستعان بها يوم المباهلة بالتوجه والدعاء .
آن حضرت كسى است كه استعانت جسته شده بدو وبه فرزندان وشوهر أو در
روز مباهله به نوحه ودعا . وأين أشارت است به حكايت مباهله ، چنانچه روايت
كرده اند كه جماعتى از نصاراى نجران كه شهري بود از شهرهاى ميان شام ويمن ،
نزد حضرت پيغمبر آمدند وبا آن حضرت در باب عيسى مخاصمه كردند وحضرت
پيغمبر فرمود كه عيسى بنده خداست وپيغمبر أو ، وفرزند خدانيست وحق تعالى
منزه است از فرزند . والله تعالى هشتاد آيهاز أول سوره آل عمران در آن باب فرستاد ،
وحجت بر ايشان قائم كرد وحضرت پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم را امر فرمود
كه أب ايشان مباهله كند وأين آية فرستاد : ( فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من
العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل
فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) . يعنى پس هر كه مجاله كند ومخاصمت نمايد با
شرح إحقاق الحق — صفحة 394
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٣٩٤