تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح إحقاق الحق — صفحة 169

مساهمون:

ص١٦٩
بكشند وى حرب كنند ووى را از حق وى منع كنند ، پس بر اين تقدير ابن ملجم ويزيد ومعاوية عليه اللعنة والعذاب وغير ايشان از مردمانى كه متواتر شده در ميان أمت ، كه ايشان أئمة كبار راكشته اند وزهر داده واز حق ايشان منع كرده ، بي شك بر ايشان لعن توان كرد زيراكه اين خصال كفرست ، بي شك كه از ايشان صادر شده ، وتوبه ايشان وبازگشتن به ايمان محقق نشده ، پس كفر محقق است وايمان محقق نه ، پس به اتفاق ايشان را لعن توان كرد ، لعنة الله عليهم وعلى محبيهم أجميعن . واما ديگر كسان كه معادات ايشان محقق نشده ، به مجرد روايات مختلفه كه معارضات دارد ، به خصوص لعنت نبايد كرد ، بلكه همچنين بايد گفت كه لعنت بر هر كس كه بر آل محمد ظلم كند ، وكرد ، ودشمنى نمود با ايشان چنانچه حق تعالى مى فرمايد : ( أن لعنة الله على الظالمين ) . اين است حقيقت اين مسأله كه اگر أهل مذهبين اتفاق دهند كه بدانند ما كمال حق بيان كرديم . وقال أيضا في ص 289 : چون صلوات بر آن چهارده معصوم پاك تمام شد وتبرا كه جزو ايمان مؤمنانست در اين فقره نموده شد ، اكنون شروع در توسل است بديشان وطلب حاجات از حق تعالى بوسليه [ ايشان ] ان شأ الله مستجاب گردد . آمين يا رب العالمين . اللهم نتوسل إليك ونتشفع بك بهؤلا الأجلة الكرام المعصومين في نصرة عساكر الاسلام وحفظ معالم الدين . اى بار خداوندا ! توسل مى جوئيم به سوى تو وشفيع مى گردانيم به حضرت تو با اين چهارده معصوم پاك در يارى كردن لشكرهاى اسلام ودر نگاه داشتن نشانها وشارهاى دين اسلام ، الها ، پروردگارا ، حيا ، قيوما ! به حرمت اين چهارده معصوم كه وسيله وشفيع ما يند به حضرت توكه لشكرهاى اسلام را در هر جاكه باشند نصرت فرما وشعار دين محمد را در عالم قائم وظاهر گردان . وفي قضاء حاجاتنا وحصول مقاصدنا في المنزلين .