ترجمه :
پس از آنها جماعت ديگرى آفريديم و در ميان آنها پيامبرى از جنس خود ايشان فرستاديم كه خداى را بپرستيد كه جز او خدايى براى شما نيست . چرا پرهيزكارى پيشه نميكنيد ؟ اشرافيان قوم كه كافر شده و ديدار آخرت را تكذيب كرده بودند و در زندگى دنيا آنها را متنعم ساخته بوديم ، گفتند : اين بشرى است مثل شما كه از آنچه شما ميخوريد و مىنوشيد ، مىخورد و مىنوشد و اگر اطاعت بشرى مثل خودتان بكنيد ، دچار زيان ميشويد ، آيا شما را وعده ميدهد كه وقتى مرديد و خاك و استخوان شديد ، بيرون آورده ميشويد ؟ چه دور است وعدهاى كه بشما داده مىشود ؟
نيست مگر زندگى همين دنيا كه ميميريم و زنده مىشويم و برانگيخته نميشويم .
نيست او مگر مردى كه به خدا افتراى دروغ مىبندد و ما به او ايمان نداريم . گفت :
خدايا مرا در برابر تكذيب ايشان يارى فرما . خداوند فرمود : به زودى پشيمان خواهند شد .
قرائت :
هيهات : ابو جعفر به كسر و ديگران به فتح خواندهاند . گفتهاند : به كسر جمع و بفتح مفرد است .
اعراب :
أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا
. . . أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ
: سيبويه گويد : « انّ » دوم بدل است از « انّ » اول و بعقيده برخى براى تأكيد است . يا اينكه در محل رفع است به « اذا » .
إِذا مِتُّمْ . . .
: در محل رفع و خبر « انّ » .
مقصود :
بدنبال قصهء نوح مىفرمايد :
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ
: پس از قوم نوح جماعت ديگرى آفريديم .
مقصود از قرن مردم يك عصر است كه مقارن يكديگر و بهم نزديكند . برخى گويند :
منظور از اين جماعت مردم عاد است كه قوم هودند . زيرا هود بعد از نوح مبعوث