هم همين طور روايت شده است . برخى گويند : مقصود آدمهاى عقيمى است كه تمايل جنسى در وجودشان نيست . برخى گويند : مقصود افراد اخته و خواجه است . برخى گويند : مقصود پير مرد است . برخى گويند : مقصود غلام صغير است . ( بهر حال آيهء شريفه مردى را بيان مىكند كه به علتى تمايل به زن ندارد و همه چيز برايش يكسان است . )
أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ
: همچنين در برابر اطفال نابالغى كه شهوت جنسى ندارند و عورت زنان را تميز نميدهند ، لازم نيست خود را بپوشند . برخى گفتهاند : يعنى اطفالى كه قدرت مجامعت ندارند .
وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ
: قبلا زنها پاها را به زمين مىزدند تا صداى خلخال آنها شنيده شود . قرآن كريم آنها را از اين كار نهى كرد .
برخى گويند : مقصود اين است كه پاها را در موقع راه رفتن طورى حركت ندهند كه خلخال آنها آشكار گردد يا صداى خلخال آنها شنيده شود « 1 » .
وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
: اى مؤمنان ، پيش خدا توبه كنيد تا رستگار شويد .
در حديث است كه پيامبر خدا فرمود : اى مردم ! پيش خداى خود توبه كنيد ، زيرا من روزى صد بار توبه مىكنم .
البته مقصود از توبه ، توجه به خداست .
هامش
( 1 ) - امام باقر ( ع ) فرمود : جوانى از انصار در مدينه بزنى برخورد ، در آن موقع زنان زيادى روسرى را بر پشت مىانداختند . هم چنان كه زن مىآمد ، اين جوان هم شيفتهء او شده ، به او مىنگريست . وقتى كه زن از او گذشت ، روى خود را برگردانيد و همينطورى كه مىرفت به تماشاى او پرداخت و سرانجام بدون توجه وارد كوچهء تنگى شد و پيشانيش به استخوانى خورد كه در ديوار بود و شكافته شد و خون جارى گشت . پس از آنكه زن پناه شد ، متوجه شد كه خون از صورتش جارى است . با همين حال نزد پيامبر خدا آمد . پيامبر پرسيد : اين چيست ؟
همين موقع بود كه جبرئيل نازل شد و اين آيه را آورد :« قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ . . . »