مؤمنين بگو كه چشم خود را از آنچه ديدنش حلال نيست بپوشند و فروج خود را از آنچه روا نيست و از فاحشهها حفظ كنند .
ابن زيد ميگويد : هر جا در قرآن كريم حفظ فروج ذكر شده ، مقصود خوددارى از زناست . مگر اينجا كه منظور پوشش است تا كسى به فرج ايشان نگاه نكند . از امام صادق ( ع ) نيز روايت شده است كه : براى مرد حلال نيست كه به فرج برادر خود نظر كند و براى زن حلال نيست كه به فرج خواهر خود نظر افكند .
ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ
: اين روش براى دين و دنياى آنها نافعتر و براى پاك ماندن از تهمت مفيدتر و به تقوى نزديكتر است .
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ
: خدا بهر نوع كردارى كه از آنها سر زند ، آگاه است .
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
: بزنان نيز بگو تا همچون مردان چشم خود را فرو پوشند و فرج خود را حفظ كنند .
وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها
: مواضع زينت خود را براى اشخاص نامحرم ظاهر نكنند . بديهى است كه خود زينت را مىشود نظر كرد . تنها وظيفهء زن است كه مواضع زينت ، مثل گوش و سينه و . . . را بپوشاند . برخى گفتهاند :
زينت بر دو قسم است : آشكار و پنهان . زينت آشكار لازم نيست پوشيده شود و مىتوان به آن نظر افكند . در بارهء زينت آشكار و پنهان سه قول است :
1 - زينت آشكار لباس و زينت پنهان خلخال و گوشواره و دستبند است .
2 - زينت آشكار سرمه و انگشترى و خضاب كف است .
3 - زينت آشكار صورت و كف دستهاست . در تفسير على بن ابراهيم مىگويد :
كف دستها و انگشتان است .
وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ
: زنان بايد دنبالهء روسريها را بر سينه بيندازند تا گردن آنها پوشيده شود . گويند : قبلا روسريها را به پشت مىانداختند و سينهء آنها آشكار بود . جيوب كنايه از سينههاست . برخى گويند : به اين جهت دستور